兔年的本命 是什么 ，生肖兔本命 是什么
导读：
属兔的本命 是什么属兔人的守 之 详解
; 属兔的本命 是什么?每个人一生下来就有位 在守护着，所生之日与之结缘 或 被称为“本命 ”，即生肖守 。那么，属兔的本命 是哪尊 呢，让我们一起了解一下吧。
属兔的本命 是什么:
传说
属兔人的本命 是 。 又称 子，为智慧之象征，身紫金色，形如 ，五髻冠其项。《 经》云:“愿我命终时，灭除诸障碍，面见 ， 安乐刹。生彼 国已，成满诸 ， ，现前授我记。 行，满足 愿，尽未来际劫，究竟 行。”
寓意
是“生肖兔”人的本命 。大日经曰:妙吉祥、 或 是妙之意， 或室利是德或吉祥之意，简称为 。 为 的左胁侍，是 的 ，他和 、 合称为“ 三 ”。 智能、辩才第一，为众 之首，是象征 智能的 ，称“大智”。
主要形象
一、手持如意，代表以如意智慧 烦恼;坐骑为狮子，代表以威猛无比震慑 障。
二、右手持 宝剑(表示智能之利)，能斩群 ，断一切烦恼;左手持青 ，花上有 经卷宝，象征所具无上智慧;坐骑为一狮子(表示智能威猛)。
生日
农历四月初四。 生日可以祈福、在家上香或去 上香。平常可多念 及 言。在 节日中，除 的出生、 、涅盘为历史事实外，其余的如 、 、 等，其 诞皆乃是公认为 应身住世，或 所定，并非出自 ， 当了解，此即是表法，方便接引 ，以入 。
道场
的道场是山西五台山。道场相传为 或 应化身时 或说法之所。 祈福不限于道场，不论何 、或何时何地均可默 或 ，诚心祈福。
言及心
言:斯玛 -斯玛 -婆 提南-娑
心 :嗡啊[日/阿]，巴扎那底
(常念可保智慧、佑功名，自在游刃于凡务俗事之间。)
属兔的本命 是什么?每个人一生下来就有位 在守护着，所生之日与之结缘 或 被称为“本命 ”，即生肖守 。那么，属兔的本命 是哪尊 呢，让我们一起了解一下吧。
属兔的本命 是什么:
传说
属兔人的本命 是 。 又称 子，为智慧之象征，身紫金色，形如 ，五髻冠其项。《 经》云:“愿我命终时，灭除诸障碍，面见 ， 安乐刹。生彼 国已，成满诸 ， ，现前授我记。 行，满足 愿，尽未来际劫，究竟 行。”
寓意
是“生肖兔”人的本命 。大日经曰:妙吉祥、 或 是妙之意， 或室利是德或吉祥之意，简称为 。 为 的左胁侍，是 的 ，他和 、 合称为“ 三 ”。 智能、辩才第一，为众 之首，是象征 智能的 ，称“大智”。
主要形象
一、手持如意，代表以如意智慧 烦恼;坐骑为狮子，代表以威猛无比震慑 障。
二、右手持 宝剑(表示智能之利)，能斩群 ，断一切烦恼;左手持青 ，花上有 经卷宝，象征所具无上智慧;坐骑为一狮子(表示智能威猛)。
生日
农历四月初四。 生日可以祈福、在家上香或去 上香。平常可多念 及 言。在 节日中，除 的出生、 、涅盘为历史事实外，其余的如 、 、 等，其 诞皆乃是公认为 应身住世，或 所定，并非出自 ， 当了解，此即是表法，方便接引 ，以入 。
道场
的道场是山西五台山。道场相传为 或 应化身时 或说法之所。 祈福不限于道场，不论何 、或何时何地均可默 或 ，诚心祈福。
言及心
言:斯玛 -斯玛 -婆 提南-娑
心 :嗡啊[日/阿]，巴扎那底
(常念可保智慧、佑功名，自在游刃于凡务俗事之间。)
兔子的本命 是什么？
生肖为“兔”的人本命 是 。
的 是Manjusri，旧称 。古译：妙德，妙首，普首，濡首，敬首。大日经曰：妙吉祥、 或 是妙之意， 或室利是德或吉祥之意，简称为 。 为 的左胁侍，是 的 ，他和 、 合称为“ 三 ”。 智能、辩才第一，为众 之首，是象征 智能的 ，称“大智”。
属兔的人与流年的地支“寅卯相合”，与太岁相合属轻微“犯太岁”的一种，适宜于今年举办人生三大喜事，即结婚、置业或添丁。另需注意今年有身体受伤及施行小手术的迹象。要做好变迁的心理准备，乐观面对困难，今年实际运势不错，具有多颗吉星鼎力相助。
属兔人本命 ？
！兔出生的人守 是 ，也就是属兔的人本命 ， 是大智慧的象征，能 智慧，提高悟性，尤其对小孩能帮助学业有成，官人佩戴福禄双增，商人佩戴增财增福。该守 能 兔年出生的人，增加创造力、 力，使你在竞争中战胜对手，使事业飞黄腾达。 的坐骑是狮子，由于在下用手机上，无法给 画像，实在是亏对 ！
