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罗盘风水罗盘到罗盘，罗盘的风水口诀

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2年前
165

导读：

1、风水罗盘，风水罗盘指向
2、风水罗盘怎么用
3、如何使用风水罗盘
4、如何看罗盘风水罗盘(怎么看罗盘如何正确的使用罗盘)

风水罗盘，风水罗盘指向

提起风水罗盘，大家都知道，有人问风水罗盘指向，另外，还有人想问风水罗盘的分类，你知道这是怎么回事？其实风水罗盘怎么使用，下面就一起来看看风水罗盘指向，希望能够帮助到大家！

罗盘风水罗盘到罗盘，罗盘的风水
口诀

风水罗盘

风水罗盘怎么使用

1、风水罗盘:风水罗盘指向

午对应的是南两个点`是尾红线是坐向，方位摆设不是这样看的用罗盘是看方向用的吉祥物需要算法

2、风水罗盘:风水罗盘的分类

风水罗盘可以分为以下3类

杨盘，也就是世称为三合盘者，其二十四山盘的红黑是根据天干地支纳甲的河图数而确定的，红字为阳，黑字为阴。举震封三山为例，甲、乙属阳，为红字，卯属阴，黑字。风水先生七不看。

蒋盘，也就是世称为三元盘者，其二十四山的采用的是八卦，三个山红字，三个三黑字相间。风水罗盘种类另外还有一种叫综合盘，二十四山的红黑与三合盘相同，但盘面内容有六十四卦等盘层。风水罗盘种类去年新出一种防水、防抖自动风水罗盘仪，其盘面也分三合、三元、综合盘三种，使风水罗盘的测量准确率大大提高，非常准确。老祖宗留下的风水口诀100条。

3、风水罗盘:风水罗盘怎么使用

内容来自用户:—百家号

风水罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向，还具有开运化煞的作用，下面一起来学习一下风水罗盘的使用方法吧。风水罗盘手机用。

[风水罗盘的使用方法之怎样用罗盘立向]以门立向在古代，以门立向是最常见的方法。古代的住宅和各种建筑物大都只有一两层高，通常大门着向大街、空地、池塘等地形，整个建筑物以大门为中轴线，在这种情况下，就应该以门立向。在现代，城市住宅越建越高，在密集住宅里，房间出入的大门都是在一条走廊里，这种情况，以门立向慢慢从城市的住宅消失。但是在很多别墅、农家，大厦和工厂，仍是以门为主要的立向。甚至在一些有牌坊的村镇，在适当的环境下也可以以整个地区的出入口牌坊为向。如果您的家是别墅类型的住宅，或是四合院型有大门向街的住宅，那么您家的定向适用门。以空立向一个设计良好的街区，会有的空地供居民活动；一个完的住宅小区，会有花园和运动场所在小区的中间；以上的这些空地，风水学里称为明堂，是风聚气又聚财旺运的好地方，如果您的住宅的客厅，阳台，和多数的窗户都面向明堂的话，您的住宅就应该以明堂为方向，这种方法称为空。住在五层以下的住宅往往可以面向明堂，以空立向；而我们最近十年看到很多大型而完的，楼高二三十层，但因为占地面积宽广，小区中间有巨大的明堂，明堂里有儿童乐园、草地、游泳池等生活设施，使二十层楼左右的住宅一样可以面向小区中间明堂，风景还

4、风水罗盘:风水罗盘那个品牌比较

中国的风水罗盘是哪个牌子？——回答是：一般制造，都不是精密仪器，好使用就是好盘，没有特别好的罗盘和厂家。本人玩过几十个罗盘，完全是靠手气应手，懂行，才能挑出好盘。圆盘好坏无法比较，主要是方盘，基本是在以下二方面要特别注意：一、内圈要活动，轻轻拨动能转动自如，就是好盘。如果转动不灵活，到实际操作中就很难拨准针和盘。转动不灵活的盘，用力拨转盘，对好的针又移位，不用力拨，盘又不转动，无法对针对线，实际操作增加难度，会弄不准。二、要反复拨动检测线，多试几次，反复拨动，线在0度、90度、度、度也就是最的好盘。反复拨动，罗盘线不在0度、90度、度、度这四个数点，罗盘到实际操作中就有问题，不是好盘。这样的差盘在三方面有问题；1、有可能线孔不在标准的十度的间距位置上，即线存在偏角。2、有可能度刻度有误。3、内盘与固定内盘的外圈存在较大间隙，内圈滑动移位，造成检测不准。选盘时以上两个方面很重要。只于罗盘圈层和其它刻度，不在于那家好，那家差，原因是各家罗盘在制造开始时就故意存在差错，为的就是预防别人仿冒。懂罗经，只要罗盘度刻度正确，其余都无所谓，原因是那些圈层内容和刻度内容要记在心中。使用时要烂熟于心，而不能受盘上的内容和刻度制约。

以上就是与风水罗盘指向相关内容，是关于风水罗盘指向的分享。看完风水罗盘后，希望这对大家有所帮助！

风水罗盘怎么用

1. 罗盘怎么用

罗盘怎么用【地质罗盘的使用方法】

地质罗盘的使用方法在使用前必须进行磁偏角的校正. 因为地磁的南、北两极与地理上的南北两极位置不完全相，即磁子午线与地理子午线不相重合，地球上任一点的磁北方向与该点的正北方向不一致，这两方向间的夹角叫磁偏角. 地球上某点磁针北端偏于正北方向的东边叫做东偏，偏于西边称西偏.东偏为（+）西偏为（-）. 地球上各地的磁偏角都按期计算，公布以备查用.若某点的磁偏角已知，则一测线的磁方位角A磁和正北方位角A的关系为A等于A磁加减磁偏角.应用这一原理可进行磁偏角的校正，校正时可旋动罗盘的刻度螺旋，使水平刻度盘向左或向右转动，（磁偏角东偏则向右，西偏则向左），使罗盘底盘南北刻度线与水平刻度盘0--180度连线间夹角等于磁偏角.经校正后测量时的读数就为方位角. （二）目的物方位的测量是测定目的物与测者间的相对位置关系，也就是测定目的物的方位角（方位角是指从子午线顺时针方向到该测线的夹角）. 测量时放松制动螺丝，使对物觇板指向测物，即使罗盘北端对着目的物，南端靠着自己，进行瞄准，使目的物，对物觇板小孔，盖玻璃上的细丝，对目觇板小孔等连在一直线上，同时使底盘水准器水泡居中，待磁针静止时指北针所指度数即为所测目的物之方位角.（若指针一时静止不了，可读磁针摆动时最小度数的二分之一处，测量其它要素读数时亦同样）. 若用测量的对物觇板对着测者（此时罗盘南端对着目的物）进行瞄准时，指北针读数表示测者位于测物的什么方向，此时指南针所示读数才是目的物位于测者什么方向，与前者比较这是因为两次用罗盘瞄准测物时罗盘之南、北两端正好颠倒，故影响测物与测者的相对位置. 为了避免时而读指北针，时而读指南针，产生混淆，放应以对物觇板指着所求方向恒读指北针，此时所得读数即所求测物之方位角. （三）岩层产状要素的测量岩层的空间位置决定于其产状要素，岩层产状要素包括岩层的走向、倾向和倾角.测量岩层产状是野外地质工作的最基本的工作方法之一，必须熟练掌握. 1. 岩层走向的测定岩层走向是岩层层面与水平面交线的方向也就是岩层任一高度上水平线的延伸方向. 测量时将罗盘长边与层面紧贴，然后转动罗盘，使底盘水准器的水泡居中，读出指针所指刻度即为岩层之走向. 因为走向是代表一条直线的方向，它可以两边延伸，指南针或指北针所读数正是该直线之两端延伸方向，如NE30度与SW210度均可代表该岩层之走向. 2.岩层倾向的测定岩层倾向——是指岩层向下最大倾斜方向线在水平面上的投影，恒与岩层走向垂直. 测量时，将罗盘北端或接物觇板指向倾斜方向，罗盘南端着层面并转动罗盘，使底盘水准器水泡居中，读指北针所指刻度即为岩层的倾向. 假若在岩层顶面上进行测量有因难，也可以在岩层底面上测量仍用对物觇板指向岩层倾斜方向，罗盘北端底面，读指北针即可，假若测量底面时读指北针受障碍时，则用罗盘南端岩层底面，读指南针亦可. 3.岩层倾角的测定岩层倾角是岩层层面与假想水平面间的最大夹角，即倾角，它是沿着岩层的倾斜方向测量得到的，沿其它方向所测得的倾角是视倾角.视倾角恒小于倾角，也就是说岩层层面上的倾斜线与水平面的夹角为倾角，层面上视倾斜线与水平面之夹角为视倾角.野外分辨层面之倾斜方向甚为重要它恒与走向垂直，此外可用小石于使之在层面上或滴水使之在层面上流动，此或流动之方向即为层面之倾斜方向. 测量时将罗盘直立，并以长边靠着岩层的倾斜线，沿着层面左右移动罗盘，并用中指搬动罗盘底部之活动扳手，使测斜水准器水泡居中，读出悬锥中尖所指最大读数，即为岩层之倾角. 岩层产状的记录方式通常采用下面的方式：既方位角记录方式，如果测量出某一岩层走向为3100，倾向为2200 ，倾角350，则记录为NW3100/SW∠350或3100/SW∠350或2200∠350. 野外测量岩层产状时需要在岩层露头测量，不能在转石（滚石）上测量，因此要区分露头和滚石.区别露头和滚石，主要是多观察和追索并要于判断. 测量岩层面的产状时，如果岩层凹凸不平，可把记录本平放在岩层上当作层面以便进行测量.。

【罗盘在现实生活中有什么用？】

罗盘的使用方法罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向.在我们认识风水理气学问时，首先要学习以罗盘定向的基本方法.罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”.说到罗盘的使用方法，如果是详细讨论的话，相信要花上好多篇幅.因为它包括的东西实在太多了，本篇只从简单使用方法来谈谈.罗盘的种类很多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及所用户的独特盘.但无论是那门那派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等.共二十四个方位.如果你有一个指南针，你可以发觉罗盘与指针相对的度下：方位卦位二十四山角度正北坎壬子癸 337.5 - 352.5 352.5 - 7.5 7.5 - 22.5 东北艮丑艮寅 22.5 - 37.5 37.5 - 52.5 52.5 - 67.5 正东震甲卯乙 67.5 - 82.5 82.5 - 97.5 97.5 - 112.5 东南巽辰巽巳 112.5 - 127.5 127.5 - 142.5 142.5 - 157.5 正南离丙午丁 157.5 - 172.5 172.5 - 187.5 187.5 - 202.5 西南坤未坤申 202.5 - 217.5 217.5 - 232.5 232.5 - 247.5 正西兑庚酉辛 247.5 - 262.5 262.5 - 277.5 277.5 - 292.5 西北乾戌乾亥 292.5 - 307.5 307.5 - 322.5 322.5 - 337.5 清楚了二十四山的方向后，现在要看看罗盘的形状.从罗盘的外形你可以看到，罗盘是一个圆形天池（即定向用的指南针）.外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘.盘上一圈圈的堆满着字，习惯上一圈叫做一层.其中有一层是二十四方位，最外是一方形盘身，称为外盘或方盘.盘身以花梨木制造的最为耐用，但重量比一般木制盘重.外盘有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以形穿于四边中间的小孔内，它是用来定坐向的.罗盘的使用主要是的磁针，天池外的内盘是钢制的，天池底色一般是白色的，底部划有一红色直线，有一端是有两个红点在红线的左右，红线是以南北的，有红点的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很灵敏的磁针，磁针有一端是有一个小孔的.使用罗盘时，双手分左右把持着外盘，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的位置上，罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低.然后以你的背靠为坐，面对为向，开始立向.这个时候，罗盘上的鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，如果线立的向不准，那么，所测的坐向就会出现偏差的了.固定了鱼丝的位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动.一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止.有一点是非常重要的，就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉.这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交.我们要找寻的各种数据和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上.然而，罗盘上有十多二十层，究竟那一层才是坐向呢？就是二十四山那一层了.它就在天池附近.鱼线向方上的那一个“山”，我们用它表示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它表示坐.譬如说，向山是子，坐山是午，我们便称之为坐午向子.知道自己宅中的坐向后，将罗盘放在全屋的中心点，便可以由坐向求出全屋的方位（或宫位）.。

罗盘正确的使用方法？

罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。

在我们认识风水理气学问时，首先要学习以罗盘定向的基本方法。罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。

说到罗盘的使用方法，如果是详细讨论的话，相信要花上好多篇幅。因为它包括的东西实在太多了，本篇只从简单使用方法来谈谈。

罗盘的种类很多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。

共二十四个方位。如果你有一个指南针，你可以发觉罗盘与指针相对的度下：方位卦位二十四山角度壬 337.5 - 352.5 正北坎子 352.5 - 7.5 癸 7.5 - 22.5 丑 22.5 - 37.5 东北艮艮 37.5 - 52.5 寅 52.5 - 67.5 甲 67.5 - 82.5 正东震卯 82.5 - 97.5 乙 97.5 - 112.5 辰 112.5 - 127.5 东南巽巽 127.5 - 142.5 巳 142.5 - 157.5 丙 157.5 - 172.5 正南离午 172.5 - 187.5 丁 187.5 - 202.5 未 202.5 - 217.5 西南坤坤 217.5 -232.5 申 232.5 - 247.5 庚 247.5 - 262.5 正西兑酉 262.5 - 277.5 辛 277.5 - 292.5 戌 292.5 - 307.5 西北乾乾 307.5 - 322.5 亥 322.5 - 337.5 清楚了二十四山的方向后，现在要看看罗盘的形状。

从罗盘的外形你可以看到，罗盘是一个圆形天池（即定向用的指南针）。外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘。

盘上一圈圈的堆满着字，习惯上一圈叫做一层。其中有一层是二十四方位，最外是一方形盘身，称为外盘或方盘。

盘身以花梨木制造的最为耐用，但重量比一般木制盘重。外盘有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以形穿于四边中间的小孔内，它是用来定坐向的。

罗盘的使用主要是的磁针，天池外的内盘是钢制的，天池底色一般是白色的，底部划有一红色直线，有一端是有两个红点在红线的左右，红线是以南北的，有红点的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很灵敏的磁针，磁针有一端是有一个小孔的。使用罗盘时，双手分左右把持着外盘，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的位置上，罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低。

然后以你的背靠为坐，面对为向，开始立向。这个时候，罗盘上的鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，如果线立的向不准，那么，所测的坐向就会出现偏差的了。

固定了鱼丝的位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。

有一点是非常重要的，就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交。

我们要找寻的各种数据和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。然而，罗盘上有十多二十层，究竟那一层才是坐向呢？就是二十四山那一层了。

它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”，我们用它表示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它表示坐。

譬如说，向山是子，坐山是午，我们便称之为坐午向子。知道自己宅中的坐向后，将罗盘放在全屋的中心点，便可以由坐向求出全屋的方位（或宫位）。

二、罗盘“三盘三针”的应用 1、地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方，阳宅太极点在宅中；阴宅太极点在坟顶。 2、人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。

3、 ——用于纳水——看水的来去或路的走向。如水、河、溏、池、井、厕所（浊水）养鱼（动水）、门窗（动水）、路或平地（虚或假水）等。

三、八卦属性纳水法： 1、乾艮坤巽属木。 2、乙辛丁癸属土。

3、子午卯酉甲庚丙壬属火。 4、辰戌丑未属金。

5、寅申巳亥属水。四、八卦属性： 1、木克土为财。

2、水生木为贵。 3、木见木为旺。

4、木生火为泄。 5、金克木为杀。

使用方法：如坤山艮向兼未丑，坐丁未向丁丑分金，升卦四爻，变成卦“雷风恒卦”查《巨门八局抽爻换象》。坐山升卦四爻、变成“雷风恒卦”查断语即可。

雷风恒、震八木、巽二木。此卦断：东厨得位、二木成林、功名利。

田产兴、长男长女正配和顺、子贵孙贤、兄父分恭、富贵双全、科甲连绵。注：此卦断语可参阅（三合三元罗经用法大全414页《巨门八局抽爻换象》。

如何使用罗盘？

罗盘是理气宗的操作工具，主要由位于盘的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。

中国古人认为，人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙就是吉，人与宇宙不就是凶。于是，他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息，如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等，全部放在罗盘上。风水师则通过磁针的转动，寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。

尽管风水学中没有提到“磁场”的概念，但是罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间隔的配合，却暗含了“磁场”的规律。

罗盘的发明和应用是人类对宇宙、和人生的奥秘不断探索的结果。罗盘上逐渐增多的圈层和日益复杂的指针系统，代表了人类不断积累的实践经验。当然，这些经验是否全面和正确还有待于进一步研究，但是罗盘上所标示的信息却蕴含了大量古老的中国智慧。

罗盘的保管与维护

罗盘是堪舆师的基本工具，不用时应放在干净、阴凉的地方。在外出旅途中，防止旅途过度颠簸损害顶针。

在使用罗盘时，要注意防止日光爆晒、雨淋，特别是铜面罗盘，爆晒容易加速盘面脱落。使用后要用软布擦干净。

当不使用罗盘时，应该放在平整的地方，最好的把罗盘面朝下。放的地方忌近电源、金属及之所。

罗盘作为测量工具，保养应特别注意。若保养不当而产生误差，于堪舆者本身、缘家都可能导致不堪设想的后果发生。

【在地质学中,罗盘的怎么使用？倾向倾角走向线】

1.岩层走向的测定岩层走向是岩层层面与水平面交线的方向也就是岩层任一高度上水平线的延伸方向. 测量时将罗盘长边与层面紧贴，然后转动罗盘，使底盘水准器的水泡居中，读出指针所指刻度即为岩层之走向. 因为走向是代表一条直线的方向，它可以两边延伸，指南针或指北针所读数正是该直线之两端延伸方向，如NE30度与SW210度均可代表该岩层之走向. 2.岩层倾向的测定岩层倾向——是指岩层向下最大倾斜方向线在水平面上的投影，恒与岩层走向垂直. 测量时，将罗盘北端或接物觇板指向倾斜方向，罗盘南端着层面并转动罗盘，使底盘水准器水泡居中，读指北针所指刻度即为岩层的倾向. 假若在岩层顶面上进行测量有因难，也可以在岩层底面上测量仍用对物觇板指向岩层倾斜方向，罗盘北端底面，读指北针即可，假若测量底面时读指北针受障碍时，则用罗盘南端岩层底面，读指南针亦可. 3.岩层倾角的测定岩层倾角是岩层层面与假想水平面间的最大夹角，即倾角，它是沿着岩层的倾斜方向测量得到的，沿其它方向所测得的倾角是视倾角.视倾角恒小于倾角，也就是说岩层层面上的倾斜线与水平面的夹角为倾角，层面上视倾斜线与水平面之夹角为视倾角.野外分辨层面之倾斜方向甚为重要它恒与走向垂直，此外可用小石于使之在层面上或滴水使之在层面上流动，此或流动之方向即为层面之倾斜方向. 测量时将罗盘直立，并以长边靠着岩层的倾斜线，沿着层面左右移动罗盘，并用中指搬动罗盘底部之活动扳手，使测斜水准器水泡居中，读出悬锥中尖所指最大读数，即为岩层之倾角. 岩层产状的记录方式通常采用下面的方式：既方位角记录方式，如果测量出某一岩层走向为3100，倾向为2200 ，倾角350，则记录为NW3100/SW∠350或3100/SW∠350或2200∠350. 野外测量岩层产状时需要在岩层露头测量，不能在转石（滚石）上测量，因此要区分露头和滚石.区别露头和滚石，主要是多观察和追索并要于判断. 测量岩层面的产状时，如果岩层凹凸不平，可把记录本平放在岩层上当作层面以便进行测量.。

利用罗盘如何确定地理方位

要确定方向除了指南针之外，还需要有方位盘相配合.最初使用指南针时，可能没有固定的方位盘，随着测方位的需要，出现了磁针和方位盘一体的罗盘.罗盘有堪舆用的罗经盘和水罗盘、旱罗盘. 方位盘仍是二十四向，但是盘式已经由方形演变成圆形.这样一来只要看一看磁针在方位盘上的位置，就能断定出方位来.南宋时，曾三异在《因话录》中记载了有关这方面的文献：“地螺或有子午正针，或用子午丙壬间缝针.”这是有关罗经盘最早的文献记载.文献中所说的“地螺”，就是地罗，也就是罗经盘.文献中已经把磁偏角的知识应用到罗盘上.这种罗盘不仅有子午针（确定地磁场南北极方向的磁针），还有子午丙壬间缝针（用日影确定的地理南北极方向）这两个方向之间的夹角，就是磁偏角. 盘面周围刻二十四方位，内中盛水，磁针横穿灯草，浮于水面. 现在人们已经知道，地球的两个磁极和地理的南北极只是接近，并不重合.磁针指向的是地球磁极而不是地理的南北极，这样磁针指的就不是正南、正北方向而略有偏差，这个角度就叫磁偏角.又因为地球近似球形，所以磁针指向磁极时必向下倾斜，和水向有一个夹角，这个夹角称为磁倾角.不同地点的磁偏角和磁倾角都不相同.成书于北宋的《武经总要》在谈到用地磁法制造指南针时，就注意利用了磁倾角.沈括在《梦溪笔谈》谈到指南针不全指南，常微偏东.指出了磁偏角的存在.磁偏角和磁倾角的发现使指南针的指向更加准确.。