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精密罗盘风水罗盘到,罗盘精准度

导读:

看风水罗盘怎么使用 风水罗盘逐层详解

风水罗盘的种类:

精密罗盘风水罗盘到,罗盘精准度

风水罗盘的种类有很多,有三元盘、三合盘、综合盘、玄空飞星盘、过路 盘、八宅盘等,种类将近百余个!不过,其中最常用是三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘以及一些风水门派自己改造的独特盘。

这当中也有适合风水 用的,也有适合初学者用的。但是万变不离其宗,无论哪种罗盘,哪个门那派的罗盘,中间都有一层是二十四山方位,从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。如果你有一个指南针,仔细观察你就可以发觉罗盘与指针的度数是相对应的。

关于罗盘的构造:

罗盘主要由三大部分组成,分别是天池,内盘和外盘。

天池,也就是指南针。 十道,就是架于外盘上的红 线尼龙绳。内盘,刻绘有一圈圈黑底金字的铜板圆盘,整个圆盘可来回转动,我们一般会看到罗盘上有很多一圈圈非常精密的东西,我们通常把圈也叫层。其中有一层是二十四山之方位)、外盘(底座)等。

风水罗每层的简意

第一层先天八卦文,后天八卦方位,先天为体,后天为用。用后天不可破先天。用后天不用先天,而先天体在其中。

第二层洛书变四象,化后天,成 紫,分六甲一百二十分金。

第三层八煞黄泉。有坎龙、坤龙、乾马、兑蛇、艮虎、离猪、巽鸡、震猴等煞,黄泉忌之。依照八煞黄泉就有很多禁忌,如"癸亥年月日时入中宫吊丙寅,八白至良,不可修葬艮山"等。又如"坎龙忌辰向,震龙忌申向,离龙忌亥向,兑龙忌巳向,艮龙忌寅向,巽龙忌酉向,坤龙忌卯向,乾龙忌午向,这是所谓的"先天八封浑天五行之官 爻"。

第四层 四路黄泉。此煞忌向上,主张依水立向,如坤水来则立坤申二向收之,吉;若立庚向,凶。

第五层 星以应四垣局。认为土有黑、黄、红、白、青、黄,皆与 星相表。取红、黄、光、润、细土为佳,干、枯、黑、顽、硬为凶。

第六层地盘正针。

第七层 龙。画二十四个黑白圈,分别表示阴、阳龙。风水先生认为阴者黑圈实而暗,阳者白圈虚而明, 既分,取用有别。阴龙;亥丑艮卯巽巳丙丁未庚酉辛;阳龙:王子寅甲乙震午坤申戌乾。随局裁取, 不杀。阳龙作阳向,阴龙作阴向,配合则吉。

第八层正五行绕地盘之下,其源由河图而来,分东西南北二十四山、金木水火土相克为用。

第 层劫煞取用。以坐山为主,忌一山破碎、凶恶歪 ,秀美不忌。

第十层穿山七十二龙。

第十一层穿山为本卦,合周易为天统。

第十二层中针人盘。

第十三层透地六十龙。

第十四层透地奇门。

第十五层透地封六十龙。

第十六层六十龙配宿以吉砂。

第十七层定四吉五亲三奇 星。

第十八层缝针 辨来去之水。

第十 层秘授正针二百四十分数。由洛书纵横十六个十五数,二十四山共二百四十分为金。每山十分。

第二十层地盘分金,内盘为二八加减。

风水罗盘逐层详解大全

第一层

天池,也就是太极,或渭天地。磁针居于中,红头指向南方,黑头指向北方。《 》中的概念:太极化生万物,一为太极;二为两仪( 、乾坤);三为三财(天;地、人);四为四象(东、南、西、北);五为五行(金、木、水、火、土);六为六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅);七政(日、月、五星);八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离);

为 星(文、破、廉;禄、巨、武、弼、贪、辅);十为洛书成数 加一。风水先生还认为:立规矩、权轻重、成方圆,莫不由金针与天池始定。如果罗经无天池,则子午无定, 莫分,八卦 宫不能别,龙向气脉无由而稽。金针动而为阳,静而为阴。子午中分为两象,两仪合卯酉为四象,四象合四维为八卦,八卦定方位,于是 成、地道平、 立。

中泱天池︰

天池内有磁针,磁针的一端尖,而另一端则有角,天池底部有一条条红线,但其中一端有两点,把磁针迭着红线之上方,而有角的一端磁针须压着有两点的红在线,才能找出正确的方位,这便是基本的使用方法。 

天池采用专利轴心 ,令罗盘使用的时候更准确。

第二层

第二层是八卦。八卦分两种,有先天和后天之分,所以第二层的罗盘可以是先天八卦,也可以是后天八卦。八卦有四阴四阳,各有方位。先天八卦和后天八卦的方位不同。后天八卦还与洛书结合起来,内容十分复杂。相地时,坎龙不立辰向,坤龙不立卯向,震龙不立申向,巽龙不立酉向,乾龙不立午向,兑龙不立巳向,艮龙不立寅向,离龙不立亥句。

先天卦爻︰

干三连卦爻居离、兑上缺卦爻居巽、离中虚卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下断卦爻居坤、坎中满卦爻居兑、艮覆碗卦爻居干、坤六断卦爻居坎。

第三层

第三层为 星,古代对 星的说法不一,或者认为是四方和五星,又认为是北斗七星和辅佐二星。风水术中的 星是贪巨禄文廉武破辅弼(死或作温),它与二十四山向、五行相配合,组成艮丙贪狼木、巽辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅粥木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙午武曲金、离壬寅戌文曲水、震庚亥未廉贞火。

洛书 星︰

洛书 星盘,用以配合各运挨排玄空飞星盘,或玄空大原卦看何宫位当旺,例如一运,一星居壬子癸北方,所以一运以北方当旺。

第四层

第四层为天星。天星有 、天厩、天 、天乙、少微、天汉、天关、天战、天帝、南极、天马、太微、天屏、太乙、太罡、天官、天命、天苑、天棓、天市、天厨、天汉、天垒、天辅共24个。天 或为天魁、天苑或为阳玑、天汉或为阴光。天乙即天一,天极即北极星,天汉即银河,天棓、天汉等出自《史记·天官书》。

《 》中的概念有这么一个说法:天垂象示吉凶,在天成象,在地成形,下映二十四山。星有美恶,故有吉凶。诸星中以 、少微、天市、太微为天星四贵,除少破外,三贵均有立图建都之验。凡星下照地穴,金木水火土合局则吉,不合局则不吉。

地母翻卦,又名地母翻卦盘 星盘,多用来收山消砂,但亦有个别派别用来纳水放水。

第五层

第五层地纪二十四位。这是内盘,又称正针。二十四向由八个天干、十二个地支、以及乾坤巽组成。为什么要取二十四这个数字?古人认为,天地之成数,天数二十有五去一、地数三十去六,都是二十四。此数上应天时二十四节气,下行地中二十四山方。

二十四方位的排列是:正北坎卦王子癸、东北民卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、东南巽卦辰巽巳、正南离卦丙午了、西南坤卦未坤申、正西兑卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。二十四位的用途是定山向、辨水向。当盘中指数指向某节气,则生气临在对应的一方。正针所指方向即磁极子午。它反映的是地球方位,故又称地盘。

三元二十四山 盘︰

这一层为三元二十四山之 ,罗盘上之黑底金字属于阴,而金底红字属于阳,凡看兼线, 之间不可兼,否则便犯了「 差错」了。

第六层

第六层二十四节气。二十四节气立春始艮、大寒终丑,以推五运金木水火土,以察少阴少阳太阴太阳。

穿山七十二龙︰

穿山七十二龙用来审定来龙过唊的干支所属,再以干支的 五行推断来龙之吉凶,凡来龙居「正」字者,乃犯「大空亡」,忌用之。

第七层

第七层穿山七十二。用六十甲子加八干四维共七十二,称为穿山,以应七十二候。七十二龙分布在二十四位之下,每位下有三龙,十二支有六甲。穿山即穿定来龙。搞清了来龙属何干支,才可以辨别吉凶。所谓壬山只可坐癸亥、甲子两方;子山只可坐丙子、庚子两方。八干四维处于空格中,如指数在此几格则凶。

三合人盘中针︰

人盘中针为三合盘,以二十四山之逆旋半宫而成,以之来看穴场周围星体所在宫位,再依其宫位五行配合坐山五行来推断吉山。

第八层

第八层分金。在正针二十四山之下,每山各设五位,合一百二十,用以避孤虚龟甲,称为分金。

平分六十龙︰

平分六十龙,又名六十透地龙,以之来推算来龙之气为阳气或 ,又或看其分度是否 。

第 层

第 层中盘人纪二十四位,或称中针人盘。风水先生认为:先有天地,后有人,故人盘居天地盘之中,子午对准内盘的壬子和丙午之间。处于二十四山方位向右错开半格,属于北极子午。风水先生称之为上关天星厘度气运进退,下关山川分野地脉赖否。

三合 缝针︰

缝针为三合盘,以二十四山之顺旋半宫而成,以看水居何宫,或是在放水时便要参考这一层,例如欲放艮宫之水,便在这一层之艮宫放水,不是看地盘之艮盘。

第十层

一百二十龙分金︰

一百二十龙分金将二十四山各分五度,成为一百二十干支,而每干支归入同组之地支,共四十八组。而以一百二十龙分金,以干见丙丁庚辛为吉度,本罗盘把这些用金底红字表示出来,所以金底红字为吉利线度。

第十一层

第十一层透地六十龙。古人认为:透如管吹灰,气由窍出。五气行平地,发生万物。地有吉气,土随而起。气透于地中,气雄则地随之而 ,气弱则地随之而平伏,气清则地随之而透美,气浊则地。随之而凶恶。在 针盘时,对六十龙的解释各有不同。如果透得甲子冲山,就会女哑男痨;透得丙子,就会富贵双全,等等。

易盘六十四卦挨星星曜:

挨星星曜盘,由天卦地卦的卦爻变化而成,其理以易卦依指定的规律而变化,而挨星多用以配卦运,贪狼星属于一运卦、巨门星属二运卦、禄存星属于三运卦、文曲星属于四运卦、武曲星属于六运卦、破军星属于七运卦、左辅星属于八运卦、右弼星属于 运卦。

第十二层

第十二层口诀。配合透地六十龙解释吉凶,如"甲子气七壬三亥,为小错,甲子冲山,出黄肿、疯疯颠颠,女哑男痨,若见上水棺内有泥浆,口舌官非巳酉丑年应"。

内盘六十四卦易卦名称

六十四卦有两盘,这一层为内盘,记录之六十四易卦的卦名,所有挨星卦运、五行卦气、星曜名称等,都由六十四易卦而来。

第十三层

第十三层十二次。先哲将周天分为十二次,用以观测日月五星的运行和节气。十二次大致是按星象来决定的,其名称是寿星、大火、析木、星纪、玄枵、{女取}訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑第十四层十二分野。先哲把天象和地面上的一些地方相配合,这就是分野观念。风水先生认为:食禄有方,只有 于推测方位,才能得到吉祥。

六十四卦五行卦气盘

这一盘为六十四易卦之名称,由无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,再由八卦变出六十四卦,每个易卦都有一个名称,便是这一层了。

第十四层

六十四卦易卦名称

以六十四卦配出不同的数字,一二三四六七八 ,这些数字便是六十四易卦的五行卦气,以一六数属于水,二七数属于火,三八数属于木,四 数属金,然后配合 二宅的使用,看其生克变化。

第十五层

第十五层外盘缝针。外盘子午在内盘(正针)子癸、午丁之间,故称缝针。有的风水先生主张用缝针,认为缝针比正针准,可以消去来之水,辨休囚旺相之方。缝针指桌影子午。由于它测定的南北向是太阳的光影,故又称 一。

易盘六十四卦挨星卦运

挨星卦运,记录出六十四易卦之卦运,然后配合元运而使用,如一运时期,宅以一运卦为旺卦,以 运卦为衰卦、又例如 运时期,宅则以 运卦为旺卦,一运卦为衰卦,开门以旺卦为吉利,衰卦为凶兆。

第十六层

六十四卦三百八十四爻吉度

这一层以易卦变爻后外三爻配内三爻,合得河图一六、二七、三八、四 或洛书一 、二八、三七、四六者则为吉度,红点便代表这些吉度了。

第十七层

六十四卦六亲爻度。

第十八层

宿度五行。

第十 层

周天宿度。先哲以二十八宿作为测天的基础,二十八宿是角、亢、氏、房、尾、箕;斗、牛、女、虚、危、室、壁;奎、娄、胃、昂、毕、觜、参;井、 、柳、星、张、翼、轸。它们各按一定度数分布在罗盘上,周长共三百六十五度。

第二十层

地盘分金,内盘为二八加减。

现代城市风水如何用风水罗盘准确测量度数

现代城市风水要风水罗盘准确测量度数,下盘最关键,因为这是看风水的第一步,如果方法掌握不正确,以后所有的排盘都是错误的。所以要仔细测量不得马虎!对于初学者,建议使用方盘,也就是盘底为方型,中间罗盘可以转动的哪种,如果是新买的要先校正刻度,以使天池底的子午红线对准南北0度与180度,每次使用时,要先检验盘针的灵敏度,一般情况下,在地硬的地方或放尸灵时使用一次后,盘针就会滞顿,可能已不准确了,这时就应考虑换新盘!罗盘为精密仪器,要细心爱护!

罗盘又称罗经,如同包罗万象的 ,里面包括了各种应用知识,最多者有三十三层,一般使用的为十三层,市面上卖的也有多种类型, 都有各自的盘式,我派要求 要将应用知识背 ,不要参照工具书!这样,各类罗盘都能使用,就象一个司机精通了机械原理,不但能开宝马奔驰,也能开农用车拖拉机一样,可以快速的训练出一个高手,只要有个小小指南针、一段线绳,就能把风水看了!没有必要装模作样的拿个大罗盘唬人!让人看着挺神秘,好象很懂一样,其实比别 强不了多少,肚里没墨水,要务实的尽快朝里灌,不是装样子!

初学者下盘可使用放线的方法,要记住,测量城市房屋的坐向,必须是室外,而不是室内,因为现代建筑使用大量的钢筋,使原有的磁场发生了变化,对罗盘的指针影响很大,传统风水师不懂这个道理,把罗盘放到地面或直接贴到墙上去测量,是极为错误的,更有甚者,有的单手捧个罗盘,在室内穿来穿去,一面指东画西的象作秀,除非是非常高明的风水师,否则就是愚弄人!因此,为了精确计算,必须先在室外测量准坐向后,再到室 量地磁方位,这样就不会有偏差了!

在室外测量之前,要先观察一下外部的环境,确定与大路交接的总出入口为气口,再看周围有没有动点,然后开始测量,一般情况下,选取能代表山向的一面,在距离建筑约10米左右,大型建筑可在50米左右,双手捧起罗盘,平平的靠近胸腹,保证罗盘在水平面上,然后用意念使罗盘外缘的 线与建筑的山向面形成平行线,同时用双手拇指慢慢转动内盘,使磁针与天池底的红线完全重叠,针尖对针尖,针尾对针尾,山向两方的读数就在盘面固定垂直相交的红线上,如此可多选几个点反复测量,以保证准确性!初学者下盘难以掌握与建筑物的平行线,可使用放线的方法!方法很简单,自做一个可折叠的大直角尺或T型尺,以便于携带,在直角上打一孔,可以穿线,一般使用红毛线,长10米以上,在使用时,找一人帮忙,用直角尺的直角面贴在建筑物的墙上,然后将毛线的另一头缠在自己的左手中指上拉紧,将盘放在毛线下,使毛线绳与角尺直角边及盘面垂直相交的红线重叠,这样罗盘外缘必与建筑成平行,以上法拇指转动内盘,使磁针与天池底的红线完全重叠,山向两方读数既在红毛线下的字上,一般每个正字的左右各4.5度也就是共9度范围内按此字算,如果左右多出4.5度,就要按兼向算了,这里很重要!因为正向使用下卦星盘,兼向使用替星星盘,两种盘式不同,替星是用其它星代替的意思!然后以此测定的山向方位为基准,顺便将气口及周围的动点测出来,看在何字上,用笔记在纸上,以免忘记。

风水罗盘如何选用?

古代中国人发现了物质的磁性,由此发明出了指南针,并在此基础上创制了罗盘,用以进行风水勘察。

罗盘在风水堪舆中占有非常重要的地位,无论是勘察 来向还是确定一个风水局的坐山朝向,都离不开这种工具。但现今而止,罗盘经过近两千年的演化,与各家 的改良,已经形成了一种极为复杂的系统,其层数越来越多,风水含义愈加丰富,同时有了类别的区分,这就给现代风水堪舆中对罗盘的选用,造成了一定的困难。

风水罗盘大致可分为三元盘、三合盘与综合盘三类。

三元盘又名“蒋盘”,其主要特征为盘上有先天与后天六十四卦,此类罗盘多为风水学中的理气派所用。

三合盘又名“杨公盘”,其中主要特征为盘上有三层二十四山向,此类罗盘多为风水学中的形势派所用。

综合盘则是将理气与形势两派相结合,制出的一种复合盘,现代风水堪舆中多是形势理气相结合,因此多采用综合盘。

罗盘的尺寸(盘面直径)有多种,但理论上,其尺寸上限为一尺二寸,下限为二寸八分。在实际使用中应尽量选择大一些的罗盘,因为罗盘越大,就越精确,风水中对方位的要求极为严谨,所谓“一线生,一线死”、“分金差一线则吉凶”有变即是此指。因此,使用越精确的罗盘,在调理风水过程中出现错误的几率就越小。

罗盘本身是一个非常精密的工具,因此在挑选罗盘时,有几点必须注意:第一,罗盘指针必须平直, 、下沉、歪斜者绝不可用,不仅仅是因为这些情况会造成视觉上的误差,而是这些情况本身就说明罗盘的磁场出现了问题,在使用中自然无法得到正确的结论。

第二,天池底部的红线必须直指南北。将磁针对准红黑线时,南面要与天干的“午”正中相对,背面与天干的“子”正中相对,不可有分毫之差。

第三,罗盘材质以木质为佳,但须确保其木质材料干燥,否则会出现外盘变形的情况,这种变形一般很小,肉眼很难观察到,但以足够对风水勘测造成影响。金属材质的罗盘尽量不要选用,尤其是钢铁材质者,很容易被磁化,长期使用必然出现问题。

第四,罗盘指针必须转动灵活无碍。磁针如果转动不畅,说明罗盘的磁场已经 扰失准。

以上只是为风水初学者在选用罗盘方面提供的一些建议。而在风水学中,罗盘的选用本身就是一门学问,需要大量的经验方能准确无误地使用,才能了解罗盘的精妙。

风水罗盘,风水罗盘指向

提起风水罗盘,大家都知道,有人问风水罗盘指向,另外,还有人想问风水罗盘的分类,你知道这是怎么回事?其实风水罗盘怎么使用,下面就一起来看看风水罗盘指向,希望能够帮助到大家!

风水罗盘

风水罗盘怎么使用

1、风水罗盘:风水罗盘指向

午对应的是南两个点`是尾红线是坐向,方位摆设不是这样看的用罗盘是看方向用的吉祥物需要算法

2、风水罗盘:风水罗盘的分类

风水罗盘可以分为以下3类

杨盘,也就是世称为三合盘者,其二十四山盘的红黑是根据天干地支纳甲的河图数而确定的,红字为阳,黑字为阴。举震封三山为例,甲、乙属阳,为红字,卯属阴,黑字。风水先生七不看。

蒋盘,也就是世称为三元盘者,其二十四山的采用的是八卦,三个山红字,三个三黑字相间。风水罗盘种类另外还有一种叫综合盘,二十四山的红黑与三合盘相同,但盘面内容有六十四卦等盘层。风水罗盘种类去年新出一种防水、防抖自动风水罗盘仪,其盘面也分三合、三元、综合盘三种,使风水罗盘的测量准确率大大提高,非常准确。老祖宗留下的风水口诀100条。

3、风水罗盘:风水罗盘怎么使用

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风水罗盘是风水操作的重要工具,它的基本作用就是定向,还具有开运化煞的作用,下面一起来学习一下风水罗盘的使用方法吧。风水罗盘手机用。

[风水罗盘的使用方法之怎样用罗盘立向]以门立向在古代,以门立向是最常见的方法。古代的住宅和各种建筑物大都只有一两层高,通常大门着向大街、空地、池塘等地形,整个建筑物以大门为中轴线,在这种情况下,就应该以门立向。在现代,城市住宅越建越高,在密集住宅里,房间出入的大门都是在一条走廊里,这种情况,以门立向慢慢从城市的住宅消失。但是在很多别墅、农家,大厦和工厂,仍是以门为主要的立向。甚至在一些有牌坊的村镇,在适当的环境下也可以以整个地区的出入口牌坊为向。如果您的家是别墅类型的住宅,或是四合院型有大门向街的住宅,那么您家的定向适用门。以空立向一个设计良好的街区,会有的空地供居民活动;一个完 的住宅小区,会有花园和运动场所在小区的中间;以上的这些空地,风水学里称为明堂,是风聚气又聚财旺运的好地方,如果您的住宅的客厅,阳台,和多数的窗户都面向明堂的话,您的住宅就应该以明堂为方向,这种方法称为空。住在五层以下的住宅往往可以面向明堂,以空立向;而我们最近十年看到很多大型而完 的,楼高二三十层,但因为占地面积宽广,小区中间有巨大的明堂,明堂里有儿童乐园、草地、游泳池等生活设施,使二十层楼左右的住宅一样可以面向小区中间明堂,风景还

4、风水罗盘:风水罗盘那个品牌比较

中国的风水罗盘是哪个牌子?——回答是:一般制造,都不是精密仪器,好使用就是好盘,没有特别好的罗盘和厂家。本人玩过几十个罗盘,完全是靠手气应手,懂行,才能挑出好盘。圆盘好坏无法比较,主要是方盘,基本是在以下二方面要特别注意:一、内圈要活动,轻轻拨动能转动自如,就是好盘。如果转动不灵活,到实际操作中就很难拨准针和盘。转动不灵活的盘,用力拨转盘,对好的针又移位,不用力拨,盘又不转动,无法对针对线,实际操作增加难度,会弄不准。二、要反复拨动检测线,多试几次,反复拨动,线在0度、90度、度、度也就是最的好盘。反复拨动,罗盘线不在0度、90度、度、度这四个数点,罗盘到实际操作中就有问题,不是好盘。这样的差盘在三方面有问题;1、有可能线孔不在标准的 十度的间距位置上,即线存在偏角。2、有可能度刻度有误。3、内盘与固定内盘的外圈存在较大间隙,内圈滑动移位,造成检测不准。选盘时以上两个方面很重要。只于罗盘圈层和其它刻度,不在于那家好,那家差,原因是各家罗盘在制造开始时就故意存在差错,为的就是预防别人仿冒。 懂罗经,只要罗盘度刻度正确,其余都无所谓,原因是那些圈层内容和刻度内容要记在心中。使用时要烂熟于心,而不能受盘上的内容和刻度制约。

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风水罗盘有什么种类 中国最好的风水罗盘

风水罗盘有什么种类

中国最好的风水罗盘?——中国最好的风水罗盘是现时的卫星 系统或叫卫星 仪,其次是地质测绘能分辩十万之一度的精密方位仪。按风水派别分类罗盘有三合盘、三元盘、综合盘三类。按圈层分类,大体从十几层到六十三层的都有。 正学通了罗盘的人,有关圈层牢记于心,罗盘上面的圈层文字无关紧要,主要是指南针的灵敏性、稳定性、准确性。不懂罗盘,没有实战基础,罗盘指南针的三性很难弄明。

看风水为什么必须使用罗盘

看风水为什么必须使用罗盘

看风水为什么必须使用罗盘,我们常见到风水师总是手拿罗盘,罗盘就是风水师的工具,缺之不可,就好比厨师的菜刀,木匠的刨子。下面我们一起来看看看风水为什么必须使用罗盘。

看风水为什么必须使用罗盘1

罗盘,又名罗庚,罗经;是中国古代的 发明之一,最早起源于司南。早期的时候只有一针指南针,最后发展为十二地支,又添加了八干四维;

后来有根据 风水的理论和知识使罗盘逐渐完 ,可以说罗盘是一个由简单到复杂的发展过程,到现在已经最多发展到四十余层,但是其中 正实用的也只有几层,没有人会全部看完,很多人做了一辈子风水罗盘中有一大半他都是不明白的。

所以不要看见罗盘就感觉风水有多么神秘,因为其中有一大半都是没有什么用的。

看风水必须使用罗盘,因为没有罗盘你就不能找出房屋中的方向。 风水学肯定是越往后面发展越精密,很多人说早期的风水不使用罗盘,便认为罗盘无用,要明白早期的风水罗盘并不完 ,而且很难从市面轻易的 ,都是纯手工自己制作,一个罗盘会传承好几代人。所以那个时候,弄不到罗盘也是一个重要的因素,而并非不使用罗盘。

风水本身就是磁场学,方位学, 学等多门学术的结合,若是没有罗盘,就找不出方位,分不出吉凶自然也就不能 定风水好坏。当然在看风水大环境的时候的确不需要罗盘,在精确到具 置和朝向的时候就必须要罗盘的参与才可以了。

罗盘中有二十四山,每个字向都有自己的含义和方位的吉凶,在勘察风水的时候先找出中心点,然后分出方位找出坐向,最后计算坐向的吉凶祸福和地运长短。《天玉经》 中言:“乾山乾向水朝乾,乾峰出状元,卯山卯向迎源水,骤富石崇比,午山午向午来堂,大将值边疆,坤山坤向水坤流,富贵永无休。

辨得 两路行,五星要分明,混鳅浪里跳龙门,渤海便翻身。依得四神为第一,官职无休息,穴上八卦要知情,穴内卦装清。”这些内容都是需要使用罗盘才可以操作的。

风水学发展的重要依据那就是罗盘的内容不断完 ,根据不同的门派罗盘分成了两种:“三元罗盘,三合罗盘”,其中最常见常用的就是三合罗盘,这一派使用的是三合风水,学习的人数最多,理论较为简单,而三元罗盘则是三元地理研究者使用,这一派流传在沿海和 地区,适用于平原地区,和居家布局。

风水学之中的风水二字,并不是简单的风和水,而是指一种无形的气,大自然中的万事万物都会受到这种气场的影响。其名著《葬书》中有云:“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上, 风次之。”可见风水之术也即相地之术,核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理,以达到趋吉避凶的目的。

李双林易语:现在市面上各种各样的风水都横空出世,不少 肆改造并说成自己创立的风水,可以说都是胡扯,我们都是风水的传承者,而不是风水的缔造者,学习传统文化,就必须学会尊重先贤前人,只有虚心学习,在原有的学术上面继续发扬而不是完全的改变,门派之所以这么多那都是因为世人的霸道,有一点见解有著书于世,并自立门派,导致今天学习风水的人云里雾里,都不知道孰 孰假。

看风水为什么必须使用罗盘2

罗盘的风水作用有哪些

风水罗盘按 及河洛原理,参以日月五星七政及天象星宿运行原则,再察地球上山川河流,制作复杂操作更不容易,操作风水罗盘的方法叫做罗盘学,风水罗盘种类很多,常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及 所用的独特盘。

无论哪个门派的风水罗盘,中间必有一层是二十四山方位的,外面是铜面黑底金字的活动转盘,盘上一圈圈字,其中有一层是二十四方位,称为外盘或方盘。

外盘有四个小孔,分别有两根鱼丝或胶线以 形穿于四边中间的`小孔内,使用罗盘时,双手分左右把持着外盘,将罗盘放在胸腹之间的位置上, 罗盘水平状态,不要左高右低,罗盘上的 鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合。

如果 线立的向不准,所测的坐向就会出现偏差,固定了 鱼丝的位置之后,用双手的大拇指动内盘,当内盘转动时,天池会随之而转动,一直将内盘转动至磁针静止下来,与天池内的红线重叠在一起为止。磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合。

做风水需要什么样的罗盘

风水罗盘按 及河洛原理,参以日月五星七政及天象星宿运行原则,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形态,加以修正改良制造而成,制作复杂操作更不容易,操作风水罗盘的方法叫做罗盘学,又被叫做罗经。

风水罗盘种类很多,常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及 所用的独特盘。无论哪个门派的风水罗盘,中间必有一层是二十四山方位的,从北方开始依次序分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等,共二十四个方位。

罗盘 是一个定向用的指南针,外面是铜面黑底金字的活动转盘,称内盘或圆盘,盘上一圈圈字,其中有一层是二十四方位,最外面是一方形盘身,称为外盘或方盘。外盘有四个小孔,分别有两根鱼丝或胶线以 形穿于四边中间的小孔内,它是用来定坐向的。

使用罗盘时,双手分左右把持着外盘,双脚略为分开,将罗盘放在胸腹之间的位置上, 罗盘水平状态,不要左高右低,或者前高后低。

然后以你的背靠为坐,面对为向,开始立向,罗盘上的 鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合,如果 线立的向不准,所测的坐向就会出现偏差,需矫正。

固定了 鱼丝的位置之后,用双手的大拇指动内盘,当内盘转动时,天池会随之而转动,一直将内盘转动至磁针静止下来,与天池内的红线重叠在一起为止。

有一点是非常重要的,磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合,位置不能互掉,这时显示坐向方的鱼丝线(是横的那一条)与内盘各层相交,要找寻的各种数据和资料就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域内。

罗盘上有十多二十层,究竟哪一层才是坐向呢?就是二十四山那一层了,它就在天池附近,鱼线向方上的那一个“山”,我们用它表示向,鱼丝坐方上的那一个“山”,我们用它表示坐。譬如说,向山是子,坐山是午,便称之为坐午向子。知道自己宅中的坐向后,将罗盘放在全屋的中心点,便可以由坐向求出全屋的方位(或宫位)。