湖
看到指南针的人都知道,有一个地方安装了指南针。这个位置在整个罗盘的中心,叫做天池。天池有一块磁铁。当这个磁铁被固定时,它的头必须朝向正南正午,它的尾必须指向正北,这就是所谓的指南针。指南针下面有一条红色的直线。直线的形状与指南针相似,但这条直线始终是固定的,一端指向指南针上“子”字的位置,另一端指向指南针上“午”字的中心。
我们平时的时候,第一步就是把罗盘调平,让天池的指针和天池的直线重合,形成一条直线。换句话说,指南针完全覆盖了天池的红色直线。我们在天池看罗盘,看到磁针和针下的直线形成一条线。这样才能确定指南针已经平衡,才能确定房子的坐向。
风水初学者看到指南针可能不知道往哪里看。罗盘明显复杂,杨家只用了罗盘五层的内容。下面,笔者就每一层的内容和阳宅的运用方 述如下:
如何使用指南针(1)正确放置指针。
指南针:有三块板和三根针。也就是站点针,人针,天针。三盘分二十四格,称为“二十四山”。每山占十五度,二十四方位十二(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、申、酉、戌、亥)。八(甲、乙、丙、丁、庚、辛、任、归、)。四维(甘、艮、巽、坤)地名。
遗址的右针就是二十四山的右位,也就是我们平时做人的时候,第一步就是用遗址的罗盘右针来确定房子的方位。(正 ,也就是网站上二十四山的代名词)
还有一点需要注意的是,有些圆规中的“二十四山”二字通常有两种颜色,其中一种是红色。红色单词和无色单词有两种不同的意思。遗址中有十二座山是红字,意为奇异的太阳。有十二座山不是红字,表示连阴。
罗盘使用的关键是看针。如果要知道某穴或某屋的方向,就将罗盘放在穴的石碑上,或房屋门脚正中,或院子的天井中,垫上三寸厚的米,把米压成水平面,米上放地盘。清除四周的金属物然后用洁水洗净 ,将指针连掷两三次,看针是不是都指在同一方向枣子午线。
就象中医号脉一样,对于针的晃动,风水先生归纳为"八奇":一搪,惧也,浮而不定,不归中线。说明地下有古板古器。
二兑,突也,针横,不归子午,说明地下有金属。三欺,诈也;针转而不稳。四探,击投也,半沉半浮。五没,说明地下有铜器。六遂,不顺也,针浮而乱动。七侧,不玉也,偏东或编西。八正,收 中线。前七奇皆不吉。只有第八为吉。
风水先生如果要格水的方向,就用罗盘(托盘)正中的红线(有的用白线)指定水口 之处,再转动圆罗盘,使磁针与天池海底线平行,再看红线在圆盘上指的是什么字,就可根据风水理论推定方向的吉凶。如果方向不合适i就要调整罗盘,直到吉利为止。格龙砂、穴位、建房屋都是采取这种方式。
圆盘上的圈层有的简略,有的复杂。少则三层,多则四十多层。每层都有文字或 号,都有特定的意义。在沿海的福建漳州、广东兴宁,内地的安徽休宁、江苏苏州都有不同的罗盘。
罗盘一般由地盘和 组成
罗盘上有正针、缝针、中针之分;有金盘、银盘之分;有内盘、外盘之分;有天、地、人三盘之分。有的风水先生用正针度天,有的用正针格龙;有的用缝针测地,有的用缝针定坐向。没有统一规定,风水先生各行其是,都自称正宗,都说秘受先师 传。
地盘是正方形,或称托盘,上有 形两条线,中间凿有一个凹圆。 是圆形,盘底略凸,置于地盘的凹圆上可以旋转。 中间装有一根指南针,或称磁针、金针,大致指向南方。
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看到指南针的人都知道,有一个地方安装了指南针。这个位置在整个罗盘的中心,叫做天池。天池有一块磁铁。当这个磁铁被固定时,它的头必须朝向正南正午,它的尾必须指向正北,这就是所谓的指南针。指南针下面有一条红色的直线。直线的形状与指南针相似,但这条直线始终是固定的,一端指向指南针上“子”字的位置,另一端指向指南针上“午”字的中心。
我们平时的时候,第一步就是把罗盘调平,让天池的指针和天池的直线重合,形成一条直线。换句话说,指南针完全覆盖了天池的红色直线。我们在天池看罗盘,看到磁针和针下的直线形成一条线。这样才能确定指南针已经平衡,才能确定房子的坐向。
风水初学者看到指南针可能不知道往哪里看。罗盘明显复杂,杨家只用了罗盘五层的内容。下面,笔者就每一层的内容和阳宅的运用方 述如下:
如何使用指南针(1)正确放置指针。
指南针:有三块板和三根针。也就是站点针,人针,天针。三盘分二十四格,称为“二十四山”。每山占十五度,二十四方位十二(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、申、酉、戌、亥)。八(甲、乙、丙、丁、庚、辛、任、归、)。四维(甘、艮、巽、坤)地名。
遗址的右针就是二十四山的右位,也就是我们平时做人的时候,第一步就是用遗址的罗盘右针来确定房子的方位。(正 ,也就是网站上二十四山的代名词)
还有一点需要注意的是,有些圆规中的“二十四山”二字通常有两种颜色,其中一种是红色。红色单词和无色单词有两种不同的意思。遗址中有十二座山是红字,意为奇异的太阳。有十二座山不是红字,表示连阴。