免费算命比较准的网站是哪个?
算命在中国有着悠久的历史,在古代与近代都没有免费算命这个概念,当今科学技术发达,出现软件编程,求测者只要在设计好的软件中输入出生年月日时,或是姓名,测字等,软件会按照设定好的程序自动给出笼统的测算结果,于是免费算命才开始日渐盛行。这个词也变成了从事易学网站经营者激烈竞争的热门长尾关键词,因为能够给自己网站带来很多流量,对网站排名起到一定的效果。除了电脑软件免费测算以外,由于网络发达,在网上 学习预测等也变得简单方便,还出现一部分人工免费测算,这种类型的通常有以下四种情况:
第一种是属于易学爱好者,是为了将自己所学的理论应用于实践,为了不断提高自己的预测水平而给人免费测算,这种爱好者一类的通常都会要求测算后求测者必须要给反馈信息,根据实际情况不断的积累自己的实践经验。
第二种是专业预测者为了取得网民的信任而在一些网站的 ,贴吧为部分网友免费测算,通过在公共 上发挥特长,可以让大家看到预测水平从而带动生意,这种类型的通常都是具有较丰富的易学理论以及实践经验,所以在免费测算的时候并不要求反馈信息,单刀直入,命中要害。
第三种是专业预测者,没有去 之类地方服务一部分人,但是为了取得网友信任,会在网上展开 试算,QQ试算等先期简单测算,网友认为准确后再 详测。
第四种就是得道高人,拥有 之救苦救难的 心肠,只为渡有缘人和心地 良,苦难之人,这种人在网上或是生活当中几乎少遇,既不为名,也不为利,通常是云游四海,神龙见首不见尾。可遇不可求。古代通常称这类人为世外高人。
自古以来对算命的看法有三种:
第一种是唯物 者,即唯物派,认为是 ,只是图个心理安慰,在哲学基本问题上主张物质为第一性、精神为第二性,世界的本原是物质,精神是物质的产物和反映。
第二种是唯心 者,即唯心派,认为是具有准确性和科学性的,与唯物 对立,在哲学基本问题上主张精神或意识为第一性,物质为第二性,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物的哲学派别。是哲学中与思想、心灵、语言及事物等彼此之间关系的讨论及看法。是与唯物 对立的理论体系。
第三种是中立者,认为不可全信,也不可不信,信则有,不信则无。
其实对于免费算命有好处也有坏处,好处可以按照不同人群而表现为两方面
一方面是对于处在经济困难时期,确实无法承担卦金的,能遇到正确引导的免费一来可以减轻经济压力,二来可以了解自己后面的运气吉凶,以增加自信心,会更加努力的拼搏
另外一方面则是对于想付费测算的人群,能通过先期免费测算,才会安心放心的 ,减少以及减轻盲目 带来的损失。
坏处也可以分为不同人群而表现为两方面
一方面是对于既是唯心 而又不愿意 详细测算的人群,到处免费求测,容易遇到刚入门不久的易学爱好者,或者是心术不正的算命先生,就容易受到误导而往相反的方向去发展,这样一来离正确的人生轨迹就越来越远,命运自然也会受到一定程度的影响而变差。
另外一方面是到处免费求测的遇到的测算结果不尽相同,就往往容易因为笼统,不够准确,又半信半疑的情况下引起自身情绪,思想的不稳定,从而影响到自己的命运。比如说一个相同的八字在张三 得知喜用神是木,在李四 得知喜用神是火,在刘五 得知喜用神是金,到底听哪个,自己的方位,职业该从事哪个五行的行业,该往哪个方位去发展更好就会变成烦恼,错综复杂。
所以大家都应该正确,正面的看待免费算命,不能因为是免费就随便的 自己的八字。
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现在很多有情人经过一段时间的接触之后,打算谈婚论嫁了,眼看就要结婚了。这时由于父母受传统思想的影晌,往往要求在结婚之前用八字合婚。这一合婚不要紧,说了,男方会克死女方,必须分开。那么的话究竟是 是假,到底可信不可信,下面我将他们所谓的八字合婚作下总结,八字合婚,生辰八字配对,八字合婚免费测试,在线男女指迷算命合婚大体有以下几种情况。
种是属相不合:
有些的在为人合八字时,往往说男方属虎,女方属兔。或者说男方属虎,女方属猪。老虎吃兔子,两人如果在一起的话男方会把女方吃了,也就是克死女方。两个人不能在一起。由于此话出自的之口,所以即使是不信的要害怕了。回家之后力劝子女与对方断绝关系。其实稍微有点基础知识的人都知道,寅虎与亥猪属于中的一种,寅虎与卯兔也属于半合。而就一句老虎吃猪不能成婚就把男女双方的婚事否决了,实在是荒唐。这样的预测过程即害了别害了自己。塔罗占卜你的丈夫多帅。
第二种就是年命纳音相克
有些人去找人合婚,当报出自己的生日以后。便说了,男方为大海水,女方为炉中火。水火不相容,不能结婚。成婚的话双方肯定会有一方早亡,就算不早亡的话也会有一方多病。这种方法也是不对的。从八字命理角度来讲,年命纳音与神煞只是推命的一个辅助方法,并不是主要的论命之法。这种方法属于以偏概全,主次颠倒,也是不可取的。算命网最准免费算命算过都说准。
第三,女方的出生月份不对。
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有人去八字合婚时,一看女方的出生月份就惊呆了,像见到一样,然后战战兢的对前来合婚的人说。在这个月份出生的人是不能成婚的,会克死公公婆婆的。如果你不信的话,结婚之后不出三个月,男方的父母肯定会有一个不幸的。遇到了这种情况,在好的感情也化为泡影了。其实有点命理知识的人都知道,平均一个月有个时辰,也就有种命像。这种命像之中肯定有好的也有差的,就算会克死公公婆婆的话,总不可能这种命像全部会克死人吧。单从这点来看,这样的八字合婚也是害人不浅。
第四,用八字相合的个数来看能否成婚。
现在很多算命的往往用双方八字相合的个数来看婚姻是否可以成。比如说八个字中有四个不相合,或者说有六个相合,两个相克不能成婚的说法。其实这种方法忽视了五行生克旺衰和五行喜忌方面的因素,也是不可取的。周易姓名配对测试。
上面的几种合婚方法也是现在算命的最常用的方法,一般10人之中至少有 人用上面的几种方法进行合婚。都属于以偏概全,以点带面,主次颠倒。可以说都是不可信的。很多也是打着或是的幌子用上面的低层次的知识来合婚,不属于正宗的八字合婚之法。就是挂羊头,卖狗肉。 正的八字合婚,可以分为下面几个过程:免费测试两人今生关系。
就是说出男女双方具体的出生时间。比如说男方生于哪年,哪月,哪日,几点之前或几点之后?然后根据出生的年,月,日,时辰双方的八字。输入姓名天生一对。
第二步就是分析双方八字中的日主旺衰和喜用神,通过双方八字中日主旺衰和喜用神看两人是否相合?一方对另一方是生助还是耗泄?是相生还是相克?如果相生的话在分析是 生还是假生?相克的话是 克还是假克?如果是 克的话,就提供五行化解之法加以调理。使克变为生。如果是 生的话,也要注意不可以生之太过,太过也不好。
第三步就是看命中的正缘在何时。输入名字查另一半名字。
如果双方的正缘都不到的话,结婚之事就要稍微向后推迟一些。如果己到的话,气数己定,就要抓紧时间成婚了。
第四就是要逐个分析两个八字,看命中有没有对对方不利的因素,如果有的话就要提出避免之法。测两人有没有夫妻缘分。
所以, 宗的八字合婚之法源自周易预测学中的四柱命理。而不是或。周易也是不分的。现在很多或以或是嫡传的名义用属相或年命纳音来为人进行八字合婚而有用八字进行八字合婚,这就有点欺世盗名了,也是骗人钱财糊弄不懂的普通人。女命伤官离婚后就化解了吗。
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甲方:公元1982年3月9日9时出生
一 八二年
二月
十四日
巳时
八字:
壬戌
癸卯
辛卯
癸巳
大运:
壬寅
辛丑
庚子
己亥
戊戌
丁酉
丙申
乙未
乙方:公元1982年6月23日凌晨出生
一 八二年
五月
三日
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壬戌
丙午
丁丑
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丁未
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己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
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配婚分数:65分
甲方需要的喜用神能得到乙方的补救,表示后者对前者有先天的帮助作用。甲方可要 待乙方哟。
乙方与甲方十神关系上的互补性不强,如果你们已经是朋友,可通过后天的一些措施来补救。如工作行业、方位、颜色、饮食、兴趣、日常用品等。
二位命卦没有固定组合,关系一般。(甲方命卦:乾六(西四命)
乙方命卦:离 (东四命))
二位属相没有特殊组合,配合情况一般。(甲方属相:狗
乙方属相:狗)
二人月柱纳音为吉配。二人日柱纳音为吉配。会有良好的婚姻基础。
二位的前世缘分为“危成关系”,前世因金钱关系而结交,今世继续为金钱而努力。
二位出生的年怠法糙盒孬谷茬贪长楷月组合一般。
双鱼座与巨蟹座是非常 的配合,二人能和睦相处,互相促进。
婚姻格言:
婚姻就是把爱情落实到生活里,睁开一只眼看清楚对方的优点,闭上一只眼无视对方的缺点。
在婚姻中学着做个合适的人,而不是去找个合适的人。
夫妻相处之道是重视及感谢对方所做的一切,不要凡事视为当然。
能有智慧“建立一个 家庭”的人,才算是一个 正成功的人。
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所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车,或者是牛车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,你所经过的路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。免费排八字网络免费开八字。
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这句话只能说是各对一半,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但始终,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶,破祸成福。
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以下是老在《讲记》中对命运定数中有变数以及如何求得变数而改造命运的,望能给启示。下文引号中是《》原文。
“曰命由我作。福自己求。诗书所称。的为明训。我教典中说。求富贵得富贵。求男女得男女。求长寿得长寿。夫妄语乃大戒。诸。岂诳语欺人。”学业算命最准的免费网站。
这是云谷教导他改造命运,也就是跟他讲定数里有变数,这是袁原本不知道的。云谷承不承认有定数?承认。前面讲过:〔人未能无心,安得无数〕。世俗讲的〔命运〕,云谷完全肯定,承认,确实有命运。但是命运自己可以改变,可以创造。所以家不是,家是创命论,自己创造美好的前途。但是立命要靠自己,任何一个人都帮不上忙,没有人能够代替我们改造命运,决定要靠自己觉醒,靠自己改造。他是个读书人,所以就先用诗书里面的道理来开导他。推荐一个算命准的网站。
〔命由我作,福自己求〕,这是儒家所讲的,〔诗经〕、〔〕中所说的。云谷懂得,他说这是明明白白、的的确确的教训,这是事实。算婚姻最准的免费网站算姻缘。
再看看所讲的,〔我教典中说〕,云谷是门,〔我教〕就是经典中所讲的。〔求富贵得富贵,求男女得男女〕。命里没有儿子,你要求,可以得儿子的。〔求长寿得长寿〕,因为他,寿命只有五十三岁。这就是告诉你,你求什么、得什么,这是 的,一点都不假。农历算命最准免费。
章嘉说过:〔氏有求必应。〕但是章嘉有解释。有些人在门当中求,求不得。是什么原因?那是不如理、不。懂理论、懂方法,如理的求,就有求必应。如理的求,还是得不到时,这是自己有,必须把消除,没有了障碍则得。这是章嘉说过的,没有求不到的。婚姻算命最准的网站免费。
从根本的原理来讲,世出世间法,〔唯心所现,唯识所变〕。我们一切的需求,就是求作也能成,都是根据〔万法唯心〕这个原理。〔〕上说:〔应观性,一切唯心造〕。所以我们〔求〕,基本的原理就是 如本性。方法最,最恰当的就是的教诫。依据的理论教训去求,我们求不老、求不病、求不死,能不能求得到?决定求得到,确实求得到,都在门之中。云谷传给的只是极小的一部份。因为的志向不大,只求世间的功名富贵。只是求这些,所以云谷只教他这个部分。云谷满他的愿望,他想求得功名富贵,就告诉他求得的方法。特别告诉他,〔妄语乃大戒〕。戒律里有〔四根本戒〕,就是杀、盗、、妄,所以妄语是家的根本大戒。怎么会妄语,怎么会骗人?换句话说,告诉他求男女,得男女;求富贵,得富贵;求长寿,得长寿;这是事实,决定可以得到的。依教,此三者果然如愿。
“余进曰。孟子言。求则得之。是求在我者也。道德仁义。可以力求。功名富贵。如何求得。”
这是进一步向请教,说:〔孟子言,求则得之,是求在我者也〕,〔孟子〕上有这么。但是在他的想法,〔道德仁义,可以力求〕,那是我本身的事情。我希望成成贤,在道理上是讲得通的。
〔功名富贵,如何求得〕?〔功名富贵〕,是身外之物,也能求得到。我没有功名,能求得功名;没有富贵,能求得富贵。这似乎是命里注定的。命里没有,那里能求得到?命里有的求得到,命里没有的到那里去求?这是一般,也就是命中的一个常数。常数是前生造作的因,这一生应得的。殊不知常数里有变数,加上变数就不一样,的确功名富贵也是我们可以求得到的。免费周易生辰八字算命。
“云谷曰。孟子之言不错。汝自错解了。汝不见六祖说。一切福田。不离方寸。从心而觅。感无不通。”
孟老夫子的话没错,〔汝自错解了〕。你自己错会了意思,你并没有 正理解孟子所说的,你的解释只对了一半,另一半你不晓得。对的一半是德性上,除了德性之外,还有事相上,你也可以求得到的。你不见六祖说:〔一切福田,不离方寸。从心而觅,感无不通。〕这话出在〔坛经〕上。
〔六祖坛经〕、〔〕、〔〕,这三部经典在中国,自古以来被大家公认的是等的作品。〔坛经〕是中国人写的,所以对中国人来说,有特别一份亲切感情在其中,也实在写得很好,是整个的纲要。我们不能把它单单看成的经典,它是整个的纲要,也可以说是六祖的修学心得报告。网上算命比较准的免费的。
六祖讲:〔一切福田,不离方寸〕。〔方寸〕就是心地。〔从心而觅,感无不通〕。求要到那里求呢?从心地里面去求。算姻缘比较准的网站。
“求在我。不独得道德仁义。亦得功名富贵。内外双得。是求有益于得也。”
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先生二十年来,心地算是清净,没有妄想。他的心是守定常数,不知变数。所以他这二十年中的命运跟孔先生算的完全一样,连那一年考几名,不会提前一名,不会落后一名。因为他不懂变数的原理。八字详解(免费版)。
云谷教他这个道理,〔求在我〕,在自己。道德仁义是内、德行的修养;功名富贵是外、生活上的享受。内外都得,这个求才 正叫做〔有益于得〕。〔经〕里面所讲的〔事事无碍,理事无碍〕,那是究竟的享受,内外皆得满。那 是我们讲的事事如意,没有一样不称心,自在如意。如果没有这样殊胜的,就不会有人学了。
学不是消极,是非常现实的。现在人讲现实,现实没有比学更现实,这是实在的,你看就晓得了。你们讲现实,未必能得到现实;里讲现实,是 正能够得到。须知教育之好,实在讲,世间人对误解了,错会了意思,不知道它的好处。能够 正体认了,才晓得的教训才是世出世间最、最殊胜、最良好的教育,古今中外找不到的。尤其是。
“若不反躬内省。而徒向外驰求。则求之有道。而得之有命矣。内外双失。故无益。”
这是指现代,大众所追求的,能不能求得到?求不到。纵然得到了,那是命里有的。命里没有而得到的,这才叫做求得。命里有的你求得,那不算求得,因为不求也得到。
譬如有人说做股票很赚钱,一年赚了几千万,这是命里有的他得到了。命里没有的,你看多少人做股票赔钱,不是每个人都赚钱!若每个人都赚钱,股票谁赔钱?赢来的钱还是命里有的,你说冤枉不冤枉?甚至于做小偷、做强盗得来的,还是命里有的。命里没有的,偷都偷不来。
古人明白道理,才说:〔君子乐得为君子,小人冤枉为小人。〕为什么?没能逃过定命,没能逃过常数。所以人要是 正明白道理了,人都会安于本分。安于本分,自己日子过得好,也安定,天下也太平,大家都没有争执了。
所以教我们求命里面没有的,常数里面没有的,我们能够求得到,这是属于变数。怎么求呢?要向内心里面求。我们看看的,就是这一段所说的。他不能够〔反躬内省〕,〔反省〕是向内心里面求觉悟,向内心里存养厚德。他不懂这个道理,而只向外面去求,每天动脑筋往外去求,这种求法,即使是〔求之有道〕。纵然你有方法,有手段,你有计谋,可是怎么样呢?
〔得之有命〕。你命里没有还是得不到,你得到的都是你命里的常数,命里有的。你说冤枉不冤枉?袁懂得常数,所以他不操心,不去用种种手段去求。他晓得有命,打什么样的妄想,用什么样的手段,命里没有,决定得不到。
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〔内外双失〕。内是什么呢?心不清净;外面所求得不到,怎能不生烦恼。这二十年,内他没有失,外面他失掉了。因为他不想了,什么也不求了。内,算是了心地的清净、平和,但是外面一切都是命运所安排的。一般人拼命向外驰求,见识比不上袁。先生得到一个心安理得,而一般人向外驰求的是心不安,得到的还是命里面注定的,这是〔内外双失〕。
〔故无益〕,没有利益就是损失,结果必是有损无益。这一段的确把世出世间的现象完全道破了。我们明白了,应该有所选择。
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