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地理风水罗盘二十四山向,地理罗盘

导读:

谁晓得风水罗盘24山的用法

罗盘是风水操作的重要工具,它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时,首先要学习以罗盘定向的基本方法。罗盘学名为罗经,创自轩辕黄帝时代,后经过历代前贤,按 及河洛原理,参以日月五星七政及天象星宿运行原则,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形态,加以修正改良制造而成,用于测定方位和勘察地形,堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”,很少称为“罗经”。说到罗盘的使用方法,如果是详细讨论的话,相信要花上好多篇幅。因为它包括的东西实在太多了,本篇只从简单使用方法来谈谈。罗盘的种类很多,常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及 所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘,中间必有一层是二十四山方位的,从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。如果你有一个指南针,你可以发觉罗盘与指针相对的度 下:方位卦位二十四山角度壬 . - . 正北坎子 . - . 癸 . - . 丑 . - . 东北艮艮 . - . 寅 . - . 甲 . - . 正东震卯 . - . 乙 . - . 辰 . - . 东南巽巽 . - . 巳 . - . 丙 . - . 正南离午 . - . 丁 . - . 未 . - . 西南坤坤 . - . 申 . - . 庚 . - . 正西兑酉 . - . 辛 . - . 戌 . - . 西北乾乾 . - . 亥 . - . 清楚了二十四山的方向后,现在要看看罗盘的形状。从罗盘的外形你可以看到,罗盘中泱是一个圆形天池(即定向用的指南针)。外面是铜面黑底金字的活动转盘,称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字,习惯上一圈叫做一层。其中有一层是二十四方位,最外是一方形盘身,称为外盘或方盘。盘身以花梨木制造的最为耐用,但重量比一般木制盘重。外盘有四个小孔,分别有两根鱼丝或胶线以 形穿于四边中间的小孔内,它是用来定坐向的。罗盘的使用主要是中泱的磁针,天池外的内盘是钢制的,天池底色一般是白色的,底部划有一红色直线,有一端是有两个红点在红线的左右,红线是以南北 的,有红点的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很灵敏的磁针,磁针有一端是有一个小孔的。使用罗盘时,双手分左右把持着外盘,双脚略为分开,将罗盘放在胸腹之间的位置上, 罗盘水平状态,不要左高右低,或者前高后低。然后以你的背*为坐,面对为向,开始立向。这个时候,罗盘上的 鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合,如果 线立的向不准,那么,所测的坐向就会出现偏差的了。固定了 鱼丝的位置之后,用双手的大拇指动内盘,当内盘转动时,天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来,与天池内的红线重叠在一起为止。有一点是非常重要的,就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合,位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线(是横的那一条)与内盘各层相交。我们要找寻的各种数据和资料,就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。然而,罗盘上有十多二十层,究竟那一层才是坐向呢?就是二十四山那一层了。它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”,我们用它表示向,鱼丝坐方上的那一个“山”,我们用它表示坐。譬如说,向山是子,坐山是午,我们便称之为坐午向子。知道自己宅中的坐向后,将罗盘放在全屋的中心点,便可以由坐向求出全屋的方位(或宫位)。二、罗盘“三盘三针”的应用 、地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方,阳宅太极点在宅中;阴宅太极点在坟顶中泱。 、人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。 、 ——用于纳水——看水的来去或路的走向。如水、河、溏、池、井、厕所(浊水)养鱼(动水)、门窗(动水)、路或平地(虚或假水)等。三、八卦属性纳水法: 、乾艮坤巽属木。 、乙辛丁癸属土。 、子午卯酉甲庚丙壬属火。 、辰戌丑未属金。 、寅申巳亥属水。四、八卦属性: 、木克土为财。 、水生木为贵。 、木见木为旺。 、木生火为泄。 、金克木为杀。使用方法:如坤山艮向兼未丑,坐丁未向丁丑分金,升卦四爻,变成卦“雷风恒卦”查《巨门八局抽爻换象》。坐山升卦四爻、变成“雷风恒卦”查断语即可。雷风恒、震八木、巽二木。此卦断:东厨得位、二木成林、功名利。田产兴、长男长女正配和顺、子贵孙贤、兄父分恭、富贵双全、科甲连绵。注:此卦断语可参阅(三合三元罗经用法大全 页《巨门八局抽爻换象》。罗盘属于风水师必备的测量工具之一,一个房间无能摆放什么或需要对自己有何帮助,首先是跟你的房间格局、五行相生相克分不开的,同时接合自己的命理才能发挥出最好的效果。单凭摆放罗盘就能改运,那就不用风水师下盘吊线修房了,更不用请风水师看房间的布局了。在这里我只是纠正下你的观点。至于你罗盘摆什么位?我认为没有必要问,或许你问的问题没有问好,所以没有人愿意帮你回答

二十四山怎么看?二十四山向详解

二十四山即是风水罗盘后天八卦二十四个方位,每个方位占十五度水上称为二十四山。它们是甲、卯、乙、辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;丑、艮、寅。 罗盘以“卯”代表东方,以“午”代表南方,以“酉”代表 ,以“子”代表北方,以“巽”代表正东南,以“坤”代表正西南,以“乾”代表正西北,以“艮”代表正东北。

地理风水罗盘二十四山向,地理罗盘

八卦宫位以八个卦名代表东南西北等,“震”宫主东,“巽”宫主东南,“离”宫主南,“坤”宫主西南,“兑”宫主西,“乾”宫主西北,“坎”宫主北,“艮”宫主东北,若果有人替你看风水时说:“今年的震宫为五黄煞飞到,而你的住宅开震门,今年人口不平安。”这震门便是东门了。

二十四山向水口吉凶断

一、壬山丙向、子山午向

壬山兼亥丁亥分金:兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。

二、癸山丁向、丑山未向

癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。

三、艮山坤向、寅山申向

艮山兼丑丁丑分金。兼寅辛丑分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。

四、甲山庚向、卯山酉向

甲山兼寅丙寅分金。兼卯庚寅分金。卯山兼甲丁卯分金。兼乙辛卯分金。

五、乙山辛向、辰山戌向

乙山兼卯丁卯分金。兼辰辛卯分金。辰山兼乙丙辰分金。兼巽庚辰分金。

六、巽山乾向、巳山亥向

巽山兼辰、丙辰分金。兼巳庚辰分金。巳山兼巽丁巳分金。兼丙辛巳分金。

七、丙山壬向、午山子向

丙山兼巳丁巳分金。兼午辛巳分金。午山兼丙丙午分金。兼丁庚午分金。

八、丁山癸向、未山丑向

丁山兼午丙午分金,兼未庚午分金。未山兼丁丁未分金。兼坤辛未分金。

、坤山艮向、申山寅向

坤山兼未丁未分金,兼申辛未分金。申山兼坤丙申分金。

十、庚山甲向、酉山卯向

庚山兼申丙申分金、兼酉庚申分金、酉山兼庚丁酉分金,兼辛辛酉分金。

十一、辛山乙向、戌山辰向

辛山兼酉丁酉分金,兼戌辛酉分金,戌山兼辛丙戍分金。

十二、乾山巽向、亥山巳向

乾山兼戍丙戌分金。兼亥庚戌分金。亥山兼乾丁亥分金。兼壬辛亥分金。

想要了解跟多可以去看 风水知识:二十四山分金立向吉凶是什么意思 。

风水罗盘怎么用?罗盘二十四山口诀

判断罗盘每山15度具体距离方法

精确的罗盘上面刻有360度的周天度,也是代表二十四山的周天度数。但难免也有的旧式罗盘没有刻上周天360度。这样一来让初学风水人比较难以判断度数,但也不是设有方法计算罗盘每个山15度的距离。因为罗盘中有一圈,每一山分为五格(即一百二十分金)。这五格中,其正中一格,与最旁边(左右各一格)空白没有字,中间两格有字,例如我们看罗盘上子山为例说明,在罗盘中的人盘之下(三合盘)有出现一圈小的格子,这些格中有的刻字,有的是空白。实际这些就是一百二十分金坐度线,在玄空风水学中可以用它判断罗盘二十四山每个字坐山度数。例如子山范围五格中,其中二格有字为丙子、庚子,再如壬山范围内五格中其中二格有字为辛亥、丁亥。

初学风水者,手头上必须要有一个罗盘,若有综合盘最好。现在当你罗盘上找到这一圈的内容,即{一百二十金),接下来对判断每个山15度中距离,就比较容易。因为每个坐山的范围都有相同五个小格,一个山的范围有15度,换 说每个小格子占有三度,五个小格子恰好是一个山向的度数。

现在我们已经有方法计算每个山的度数的距离,自然就有方法计算每个山中间9度的范围。

大家都知道。每个山范围有五个小格,正中与两边有字的共二格,每格二度,3x3-'9度。最旁边左右各一格没有字的,已超出中间 度的范围,当罗盘上的垂直交叉之线压着某个字稍偏,已经超出9度也就是压在(分金圈中最旁边二个格中任何一个格子上)称为兼向。如果没有超出这两个格,在中间三格上,仍然为正向。

凡是罗盘上垂直交会线压在子山中间三个小格范围内为正向,压在左右旁边二个空白小格为兼向。

玄空风水学上正向和兼向在挨星上有很大的差别,所谓挨星、就是用 宫长星依运配卦以及按山向依 顺逆分配各星。玄空学中有规定正向挨星为下卦,兼向挨星为替卦。

通过以上论述,大家已经明白了玄空学中的兼向,实际上完全是为挨星作好准备,因为玄空风水是依据宇宙周期的元运,来推算空间流动的气流消长与潜伏,来判断房屋吉凶祸福。实际玄空风水上的兼向,只能充当推算空间气流的基点,却不能以此 正衡量房屋坐向标准。

正向与非正向之关系正向与非正向关系指的是依据玄空风水学的立向原理。倘若某个房屋依然运用玄空风水学理论上去分析。立的向是正向,同样运用三合盘二十四山坐向的原理分析一定会出现很大的出入,这个正向。也许是变成兼向。也许大家会问,为什么会出现这不同的现象?主要的因 因为依据玄空风水学的原理,每卦山正中以偏左或偏右4度以内的为正向,换一种说法也就是每个卦山中间9度范围内都可以称正向。

实际上依据三合原理,正向唯三度范围,超过三度就算是以兼向论。也就是说罗盘上红色垂直交叉线压在人盘内边一圈每个卦山有五格范围(一百二十分金)处的中格没有刻。写文字上空格才能算正向,这个空格唯有三度范围。倘若超过这个空格罗盘上的垂直交叉线压在旁边有刻写文字的二格,实际上就算是兼向。

中间一格为三合风水学正向。超出一格范围都视为兼向,偏右为兼癸,偏左为兼壬。中间三格为玄空学正向。超出三格范围都以兼向,以替卦超飞星盘。

【结束语】若是稍懂风水的 概就会知道风水罗盘的作用了,它能帮助家宅平安,开运化煞。是居家必不可少的风水物品。风水罗盘中的二十四山正是能帮助你判断方向的工具。有需要的要好好的利用它。

杨公二十四山分金立向

正宗扬公风水二十四山分金立向决 立向分金线实地应用

分金线共52条,能用者正向5条,兼向20条。录制如下并逐条解析:

(下列蓝色为坐红色为向,卦象以先天八卦纳甲法取用。)

1. 壬丙兼亥巳――少男配少女,丁财两旺,巳酉丑年应之。

2. 壬丙兼子午―― 驳杂,丁财渐退,有血光,火灾。寅午戌年应之。

3. 子山午正向―夫妇正配,富贵双全,寅午戌年应之。一

4. 子午兼癸丁----二 居, *** , , ,寅午戌年应之。

5. 子午兼壬丙---- 驳杂,主犯 *** ,寅午戌年应之。

6. 癸丁兼丑未----长男配少女,丁财两旺,亥卯未年应之。

7. 癸丁兼子午----二 居,孤阴不生,拐骗妇女,不孝父母,寅午戌

年应之。

8. 丑未兼癸丁――长男配少女,丁财两旺,亥卯未年应之。

9. 丑未兼艮坤――长男配 ,伤少年,破财,亥卯未年应之。

10.艮坤兼丑未―― 配长男,克子伤妻,绝后,亥卯未年应之。

11.艮坤兼寅申―― 德配,丁财两旺,申子辰年应之。

12.寅申兼艮坤―― 德配,丁财两旺,申子辰年应之。

13.寅申兼甲庚――二男同居,出盗,退财, *** ,申子辰年应之。

14.甲庚兼寅申――二男同居,出盗,退财, *** ,申子辰年应之。

15.甲庚兼卯酉――长男配少女,丁财两旺,巳酉丑年应之。

16.卯酉兼甲庚――少女配长男,丁财两旺,巳酉丑年应之。

17.卯酉兼乙辛――二 居,主损闺秀之女,绝嗣,巳酉丑年应之。

18.乙山辛正向―丁财两旺,不怕空亡。 二

19.乙辛兼卯酉――二 居,犯官司,损女人,巳酉丑年应之。

20.乙辛兼辰戌――二 居,丁财两败,绝嗣,寅午戌年应之。

21.辰戌兼乙辛――二 居,丁财两败,绝嗣,寅午戌年应之。

22.辰戌兼巽乾――先天配后天,丁财两旺,寅午戌年应之。

23.巽乾兼辰戌――先天配后天,丁财两旺,寅午戌年应之。

24.巽乾兼巳亥――二男同居,吐德痨病,少亡出寡,亥卯未年应之。

25.巳山亥正向―富贵双全,不怕空亡,亥卯未年应之。三

26.巳亥兼巽乾――二男同居, *** ,出寡,绝后,亥卯未年应之。

27.巳亥兼壬丙――虽 配合,但犯廉贞,败财少亡,亥卯未年应之。

28.丙壬兼巳亥――犯文曲,败绝,,先三房后长房,亥卯未年应之。

29.丙壬兼午子――中男配中女,丁财两旺,申子辰年应之。

30.午子兼丙壬――中男配中女,丁财两旺,申子辰年应之。

31.午子兼丁癸――水火不相射,丁财两旺,申子辰年应之。

32.丁癸兼午子――水火不相射,丁财两旺,申子辰年应之。

33.丁癸兼未丑――犯禄存,刀伤 ,随娘嫁爷,巳酉丑年应之。

34.未丑兼丁癸――犯禄存,丁财两败,巳酉丑年应之。

35.未丑兼坤艮――少女配少女,山泽通气,丁财两旺,巳酉丑年应之。

36.申寅兼坤艮――犯廉贞,八杀,刀伤,寅午戌年应之。

37.申寅兼庚甲――老父配中女,先后天相逢,万事亨通,寅午戌年应之。

38.坤艮兼未丑――少男配少女,丁财两旺,巳酉丑年应之。

39.坤艮兼申寅――犯廉贞,八杀,防横祸,寅午戌年应之。

40.庚甲兼申寅――老父配中女,丁财两旺,寅午戌年应之。

41.庚甲兼酉卯――二男同居,出游荡之子,绝后,亥卯未年应之。

42.酉山卯正向―丁财两旺,不怕空亡。亥卯未年应之。四

43.酉卯兼辛乙―― 差错,克妻子,出荡人,亥卯未年应之。

44.辛乙兼酉卯―― 配长男,阴错阳错,丁财退败,亥卯未年应之。

45.辛乙兼戌辰―― 得配,丁财两旺,申子辰年应之。

46.戌辰兼辛乙――先天配后天,常得外财,申子......

杨公二十四山分针怎样看才合法 面对

二十四山向水法 二十四山向水法

(2013-01-26 12:27:10)

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分类: 风水堪舆

一、壬山丙向,子山午向(向上寅午戌合火局)

1、左水倒右出辛戌为正旺向,名三合联珠贵无价,合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法,大富大贵,人丁昌炽,忠孝贤良,男女高寿。房房无异,发福绵远。若得旺山肥满,旺水朝聚,富比石崇。

2、左水倒右出丁未为自旺向,名惟有衰方可去来。发富发贵,寿高丁旺。

3、右水倒左出甲卯沐浴方消水,名禄存流尽佩金鱼。富贵双全,人丁兴旺。犯寅卯二字,非 即绝,不可轻用。

4、水出巽巳方为冲破向上临官,犯杀 黄泉,丧成才之子,立主败绝,并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症,先丧二门,次及别房。

5、水出乙辰方,流破向上冠带,主伤年幼聪明之子,并闺中幼妇少女。退败田产,久则败绝。

6、水出癸丑方,冲破向上养位,主伤儿、败财、乏嗣,犯退神沐浴不立向。

7、水出壬子方,冲破胎神,主堕胎伤人。初年丁财稍利,久则败绝。此名过宫水,有寿无财。

8、水出乾亥方,名过宫水,情过而亢。 八十遇文王,即此水法。初年有丁有寿无财,水不归库故也。

9、水出庚酉方,为交如不及,犯颜回夭寿水,败产、乏嗣。初年亦有稍利者,先伤三门,有丁无财,有财无丁,有功名即失血夭亡,福禄寿不齐全,死方消水故也。

10、水出坤申病方,犯 寡宿水,男人寿短,必出寡居五六人。败产绝嗣,并犯咳嗽、吐痰痨疾等症。先败三门,次入别门。凡病死二方,消水发凶相似。

11、水出艮寅方,为旺去冲生,犯虽有财而何为。小儿难养,富而无子,十有 绝。先败绝长房,次及别门。

12、右水倒左,从向上丙字出去,不犯午字。犹须百步转栏,合水局胎向胎方 ,谓之出煞,不作冲胎论。主大富大贵,人丁兴旺。但内中间有寿短者,出幼妇寡居。若非龙 穴的,葬后不败即绝,不可轻扦。

○辨12,若是左水倒右出丙午二方,即变为生来破旺,有丁无财,贫如范丹,不可误作胎向胎方去水论。

二、癸山丁向,丑山未向(向上亥卯未合木局)

1、右水倒左出巽巳方,为正养向,名贵人禄马上御街。丁财两旺,功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女高寿,房房皆发,三门尤盛,并发女秀,地理中第一吉向。

2、左水倒右出坤方,为木局墓向。书云:“丁坤终是万斯箱”即此是也。发富发贵,人丁大旺,福寿双全。

3、水出丙午方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡,出寡居。若未字上再有枪刀恶石,出入横暴,争斗好勇。

4、水出乙辰方,犯退神。初年发丁不发财,亦无大凶。

5、水出甲卯方。初年间或发丁,久则寿短绝嗣,退败田产。

6、水出艮寅方,主退财,小儿难养,男女夭亡,乏嗣。先败长房,次及别房。

7、水出癸丑方,犯退神,冠带不立向,夭亡败绝。

8、水出乾亥方,丁财日衰,甚则绝嗣。

9、水出辛戌方,犯衰不立向。丁财不发。

10、水出庚酉方,为情过而亢。予验过旧茔,间有初年发富发贵者,亦有不发者。或寿高,或寿短,吉凶相半。久则不利,有丁无财。

11、若右水倒左,即从向上正丁字流去,名绝水倒冲墓库。或当面直去,不能百步转栏,又为牵动土牛,立主败绝。

12、丁水来朝左倒右,从穴后壬字天干而去,不犯子字,名禄存流尽佩金鱼。发福发贵,福寿双全。但此向此水,平洋多发,山地多败,何也?平洋要坐空朝满,水出壬字,则穴后必是低陷。而山要坐满朝空,穴后最忌仰瓦,若是丁水朝堂转壬字而出,必是前高后低,合“臂风吹透子孙稀”。

12,左水倒右出丁,不犯未字,百步转栏,间有发富发贵者,少差,即犯大黄泉水法。

三、艮山坤向,寅山申向(向上申子辰合水局)

1、右水倒左出乙辰,合三合吊......

杨公阴宅二十四山立向凶吉乾山兼戍 风水吉凶不是根据坐向来决定的。所谓:颠颠倒二十四山有珠宝,顺逆行二十四山有火坑。顺逆不同吉凶则不同,关键在于地理环境不在于坐向,请明鉴。

风水网一一杨公十二长生二十四山向补水法,如墓流立衰向时,如何用补水法补救,墓堂放什么水, 说实话,光靠签到升级太慢,所以我复制了这一段话遇贴就回,回一次最少也得15个经验..还能帮你不沉贴!!!

扬公风水中,收吉水是按坐山的字为准,还是向山字为准 收吉水 然后要归库

状元地师第十三课:考证二十四山为什么分三元,为什么管一带二? 状元地师第十三课---考证二十四山为什么分三元,为什么管一带二?陈名 “八山自库 河图”。这是高难度的研究课题,唐苏师曰:杨公玄空秘在罗盘,秘在二十四山。百思而不得其解?罗盘为什么是二十四山,不是三十六山呢?目前罗盘考证有四十 层、五十二层,杨公手创不过十层,显然多出部分是后人为方便作业加入,但至少有三十层是伪杨公部份。由于派系不同“存异求同”尊重历史, 发展的原则,笔者学识有限,对其 假确也难以考证,以俊贤达考证出 正的杨公十层,这是很有意义的一项指实研究科目,学术界有此功力兴趣者,笔者将尽所知给予支持。果能把这三个问题弄明白,都天大卦理气不仅是入门,可以讲是 段,功力可以 追蒋大鸿。比仲山、养吾、沈氏还高,可谓 入三元奥局。学者看完本文注释,当有体悟,所言不虚。百家注解,杨公五经,云里雾里,理通指实而难用。弄通罗盘二十四山,三元玄空之秘,可能就会大白于天下,假定罗盘二十四山为扬公手创从此源头入手,扬公三般卦第一,指的就是罗盘二十四山之秘。廖均卿曰:子母公孙误千人,子母公孙是什么?乾坤为八卦之母三爻变生震巽坎离艮兑六子叫母子,公孙又是什么呢?乾坤震巽坎离艮兑八卦为“公”吧。与领先卦相荡各生“八神”叫孙,即六十四卦的演复机制,扬公祠六十四卦签指得就是子母公孙。学风水,先学易卦,弄明卦爻之变,才有办法问为什么?风水学中有太多为什么?几乎难以一一考证!老先生恒言,照着规定不去研究有用功夫,尽讲穿山透地没有的功夫。诚良言也。书写了一车,能造出有用风水吗?确论!交侍了子母公孙这一层概念。从实践中我们已知,单纯从子母公孙推的张心言玄空卦,八卦体系不合廖空实际作法。从“子母公孙”推是错位的,而是同“二十四山推”才合廖家实际作法。笔者无法以严谨的理论进行推演,却可以得天独厚用三僚廖家实践作法为标准进行演释。二十四山是二十四山,八卦子母公孙是八卦,挨星是挨星。二十四山合八卦合挨星才是扬公三般卦第一。这种理论还源的探索,是初广的,也可能会受到严谨的学术界质疑,但事实目前学玄空者,全部走入挨星,八卦领域探索研究而勿视了十十四山,康熙以来,除 之外,沈氏、仲山、养吾心言也确实没搞清楚二十四山这一层关系。陈名此论本于廖家实际作法。学者参阅《无数子平洋金口诀》笔者用指实可操作的通释。就明白笔者所言非虚,均指实而言。 二十四山是什么?曾 《青囊序》是最权威的 :先天罗经十二支后天再用干与维,八干四维辅支位,子母公孙同此推。笔者读了N遍,其义难见,相信有更多的同道有此同感。蒋大鸿提示:不是指罗盘制造方法,而是直指雌雄交沟之无关。八卦位分八方,每卦三爻,共成二十四山。二十四山只是代名词,可以用英文ABCDEFG来表示,养吾也同此说,五行不在干支定,而在玄空卦内寻,廖均卿曰,五行以数中来,数以卦中拭。这样可先简单走出干支、四正四维的字眼。直接从雌雄交沟的高度重新认知二十四山,二位 显然悟到玄空玄卦之核心。可惜养吾创六法,还是走了误区。笔者治学,研究风水算是很幸运。得三僚滴传之术,有标准,回过头来研究总纲、 。比较少去参阅各家注释,今天各晴博士上传一遍《 字字金》到网上,认 看一下,吃了一惊。 讲得直入三味,也许是这几天释《无极子平洋金口诀》对 有更 实的看法。 之学是 ,玄空理气,可师可以极多。但以《字字金》也拭不出为什么分三元,为什么管一带二。为什么河图的指实字。只是指实讲明三库,管一带二的作法。自库是河图,从先天罗经二十指,拭不出来,其它资料无参考意义,能拭出来,玄空到今天就没有怎么神秘了?怎么办?笔者又重新把《青囊序》重读一遍,发现自己对......

风水罗盘的二十四山那一山为全木水火土? 子(水)

丑(土)

寅(木)

卯(木)

辰(土)

巳(火)

午(火)

未(土)

申(金)

酉(金)

戌(土)

乾(金)艮(土)

巽(木)

坤(土)

甲乙(木),丙丁(火),庚辛(金),壬癸(水)

以上为正体五行。

二十四山分针有好坏之分吗 那当然了如对每家每个人都一样那就用一山分针不就可以了么

二十四山向风水地运什么时候走运 三元 玄空大卦简明:::

一:地理正宗曰:宇宙中有大关会,气运为主,丹川有性情,气势为先,地运有推移,

天气从之,天气有转徙,地运应之。

二:寻龙点穴:形势要威武,要活跃,龙气要 ,接穴要聚,气要实,要足,方能佳,

能使富贵速发。

三:再以玄空大卦起挨星,三朝 运排龙气,以二十四山 山川之“龙・向・山・水・潮・

峰”构成 精,定“成・败・兴・衰”之气。

四:再以造主与同太岁禄马贵人及各种精华之吉星,到山倒向,扶龙・补山・补向・补水・

补潮・补峰之催丁・催禄・催官贵之有力。

五:选期:以流年太岁所值日月五星“七政四馀”推算出各星宫度,看与方位和命主有何干系

然使催富贵更佳。

六:理阐 苞苻之谜密・谈三元・分 运・得先天之爻象・法后天之流行“山龙以先天下卦起

星・其缄决以先天为主・先天何用山龙之基,后天何用水龙之体・水龙以后天为主。

二十四卦动视狼星之极・三十六宫分燥象沃权・山逢贪巨・秀产千丁・水逢破廉・财添万顷・

巨门而列龙峰・家有石崇之富・ 丰而鹫岭・定生班马之才・若正神而居水口・定因讼狱以顷家丶

贪巨兮入龙山・死亡过甚・文廉兮居水口・ 而凶恶堪悲。

七:易曰:立天之道・阴与阳・立地之道・柔与刚・独阴补长・独阳不生・都天宝照曰:杨公养老看

雌雄・对尽诸书总不同・人生福祸由天定・贤达能安命・贫贱安坟富贵兴・全凭 ・龙在山中不

出山・卦在大山间・若是砂曲星辰正・收得洋神定・断然一葬便兴隆・父发子传荣。

八:江东一卦从来吉・八神四个一・江西一卦排龙位・八神四个二・南北两神共一卦・端的应无差・乾

山乾向水流乾乾峰出状元・坤山坤向水坤流・富贵永不休・呼:天之道不过两大 而已・时间万物各

有 变化・施之无穷・论其微妙・不可端倪。

:天元五歌曰:世人≡裰馗芍Аど命亡命苦相持・ 子孙冲犯众・多年不葬孝心违・岂知死者以无

命・反气入地为复命・复命能司造化权・生者命从葬者定。

古 人造命决・不是干支子 法・浑天宝照侯天星・此是杨公 口诀・不忌三杀太岁神・阴 空亡俱抹

杀・年⊙姑有何难・退气精神皆能发・天元一卷乌兔经・留与人间作宝筏.

二十八宿七政明・论宫论度要平分・深者论宫浅论度・一分一秒不容情・命入缠宫变五气・日月随命分五行・

五跃四馀扶日月・生旺衰死准天称・最取用星为福跃・有恩有用作干城・用若专权为上格・忌星一杂福斯轻。

十:论七政四馀n````

太阳:为万宿之主・诸物之宗・ 至贵・临照万方・ 宿逢之・愈增其辉・恶宿逢之・拱手钦降“太阳每日平行

五十 分八秒微奇”春秋二分略同。

太阴:佐太阳・以 春秋元命・苞云月・为水精・故内明・而气冷・又为月为 *** ・体白无光籍・太阴为地球卫星・

绕地行・又随地绕日・≡窦胰≈以夜为上・若造葬大能压杀・“千金歌”曰:更得玉兔照坐处・是使生民添福泽・

“太阴每日行十三度十分三十五秒奇”

土星:一名镇杀・主养成之德・其位于 ・主德・五星之首・≡窦胰≈宜与日月五星互用“土星每日平行二分零三十六微奇”

木星:一名岁星・其性仁・主生息之权・其位于东方・主春苍帝之子・其主福庆主正政・宜与日月五行并用“木星每日平行四分零

五十 秒奇”。

火星:一名荧惑・主舒长之权・其位于南方・主夏赤帝之子・下司人君・为天之礼也・出入无常・≡袢缍令喜火罗・并木气佐之

类“火星......

杨公风水二十四山兼向

正宗扬公风水二十四山分金立向决 立向分金线实地应用

分金线共52条,能用者正向5条,兼向20条。录制如下并逐条解析:

(下列蓝色为坐红色为向,卦象以先天八卦纳甲法取用。)

1. 壬丙兼亥巳――少男配少女,丁财两旺,巳酉丑年应之。

2. 壬丙兼子午―― 驳杂,丁财渐退,有血光,火灾。寅午戌年应之。

3. 子山午正向―夫妇正配,富贵双全,寅午戌年应之。一

4. 子午兼癸丁----二 居, *** , , ,寅午戌年应之。

5. 子午兼壬丙---- 驳杂,主犯 *** ,寅午戌年应之。

6. 癸丁兼丑未----长男配少女,丁财两旺,亥卯未年应之。

7. 癸丁兼子午----二 居,孤阴不生,拐骗妇女,不孝父母,寅午戌

年应之。

8. 丑未兼癸丁――长男配少女,丁财两旺,亥卯未年应之。

9. 丑未兼艮坤――长男配 ,伤少年,破财,亥卯未年应之。

10.艮坤兼丑未―― 配长男,克子伤妻,绝后,亥卯未年应之。

11.艮坤兼寅申―― 德配,丁财两旺,申子辰年应之。

12.寅申兼艮坤―― 德配,丁财两旺,申子辰年应之。

13.寅申兼甲庚――二男同居,出盗,退财, *** ,申子辰年应之。

14.甲庚兼寅申――二男同居,出盗,退财, *** ,申子辰年应之。

15.甲庚兼卯酉――长男配少女,丁财两旺,巳酉丑年应之。

16.卯酉兼甲庚――少女配长男,丁财两旺,巳酉丑年应之。

17.卯酉兼乙辛――二 居,主损闺秀之女,绝嗣,巳酉丑年应之。

18.乙山辛正向―丁财两旺,不怕空亡。 二

19.乙辛兼卯酉――二 居,犯官司,损女人,巳酉丑年应之。

20.乙辛兼辰戌――二 居,丁财两败,绝嗣,寅午戌年应之。

21.辰戌兼乙辛――二 居,丁财两败,绝嗣,寅午戌年应之。

22.辰戌兼巽乾――先天配后天,丁财两旺,寅午戌年应之。

23.巽乾兼辰戌――先天配后天,丁财两旺,寅午戌年应之。

24.巽乾兼巳亥――二男同居,吐德痨病,少亡出寡,亥卯未年应之。

25.巳山亥正向―富贵双全,不怕空亡,亥卯未年应之。三

26.巳亥兼巽乾――二男同居, *** ,出寡,绝后,亥卯未年应之。

27.巳亥兼壬丙――虽 配合,但犯廉贞,败财少亡,亥卯未年应之。

28.丙壬兼巳亥――犯文曲,败绝,,先三房后长房,亥卯未年应之。

29.丙壬兼午子――中男配中女,丁财两旺,申子辰年应之。

30.午子兼丙壬――中男配中女,丁财两旺,申子辰年应之。

31.午子兼丁癸――水火不相射,丁财两旺,申子辰年应之。

32.丁癸兼午子――水火不相射,丁财两旺,申子辰年应之。

33.丁癸兼未丑――犯禄存,刀伤 ,随娘嫁爷,巳酉丑年应之。

34.未丑兼丁癸――犯禄存,丁财两败,巳酉丑年应之。

35.未丑兼坤艮――少女配少女,山泽通气,丁财两旺,巳酉丑年应之。

36.申寅兼坤艮――犯廉贞,八杀,刀伤,寅午戌年应之。

37.申寅兼庚甲――老父配中女,先后天相逢,万事亨通,寅午戌年应之。

38.坤艮兼未丑――少男配少女,丁财两旺,巳酉丑年应之。

39.坤艮兼申寅――犯廉贞,八杀,防横祸,寅午戌年应之。

40.庚甲兼申寅――老父配中女,丁财两旺,寅午戌年应之。

41.庚甲兼酉卯――二男同居,出游荡之子,绝后,亥卯未年应之。

42.酉山卯正向―丁财两旺,不怕空亡。亥卯未年应之。四

43.酉卯兼辛乙―― 差错,克妻子,出荡人,亥卯未年应之。

44.辛乙兼酉卯―― 配长男,阴错阳错,丁财退败,亥卯未年应之。

45.辛乙兼戌辰―― 得配,丁财两旺,申子辰年应之。

46.戌辰兼辛乙――先天配后天,常得外财,申子......

杨公阴宅二十四山立向凶吉乾山兼戍 风水吉凶不是根据坐向来决定的。所谓:颠颠倒二十四山有珠宝,顺逆行二十四山有火坑。顺逆不同吉凶则不同,关键在于地理环境不在于坐向,请明鉴。

二十四山向水法 二十四山向水法

(2013-01-26 12:27:10)

转载

分类: 风水堪舆

一、壬山丙向,子山午向(向上寅午戌合火局)

1、左水倒右出辛戌为正旺向,名三合联珠贵无价,合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法,大富大贵,人丁昌炽,忠孝贤良,男女高寿。房房无异,发福绵远。若得旺山肥满,旺水朝聚,富比石崇。

2、左水倒右出丁未为自旺向,名惟有衰方可去来。发富发贵,寿高丁旺。

3、右水倒左出甲卯沐浴方消水,名禄存流尽佩金鱼。富贵双全,人丁兴旺。犯寅卯二字,非 即绝,不可轻用。

4、水出巽巳方为冲破向上临官,犯杀 黄泉,丧成才之子,立主败绝,并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症,先丧二门,次及别房。

5、水出乙辰方,流破向上冠带,主伤年幼聪明之子,并闺中幼妇少女。退败田产,久则败绝。

6、水出癸丑方,冲破向上养位,主伤儿、败财、乏嗣,犯退神沐浴不立向。

7、水出壬子方,冲破胎神,主堕胎伤人。初年丁财稍利,久则败绝。此名过宫水,有寿无财。

8、水出乾亥方,名过宫水,情过而亢。 八十遇文王,即此水法。初年有丁有寿无财,水不归库故也。

9、水出庚酉方,为交如不及,犯颜回夭寿水,败产、乏嗣。初年亦有稍利者,先伤三门,有丁无财,有财无丁,有功名即失血夭亡,福禄寿不齐全,死方消水故也。

10、水出坤申病方,犯 寡宿水,男人寿短,必出寡居五六人。败产绝嗣,并犯咳嗽、吐痰痨疾等症。先败三门,次入别门。凡病死二方,消水发凶相似。

11、水出艮寅方,为旺去冲生,犯虽有财而何为。小儿难养,富而无子,十有 绝。先败绝长房,次及别门。

12、右水倒左,从向上丙字出去,不犯午字。犹须百步转栏,合水局胎向胎方 ,谓之出煞,不作冲胎论。主大富大贵,人丁兴旺。但内中间有寿短者,出幼妇寡居。若非龙 穴的,葬后不败即绝,不可轻扦。

○辨12,若是左水倒右出丙午二方,即变为生来破旺,有丁无财,贫如范丹,不可误作胎向胎方去水论。

二、癸山丁向,丑山未向(向上亥卯未合木局)

1、右水倒左出巽巳方,为正养向,名贵人禄马上御街。丁财两旺,功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女高寿,房房皆发,三门尤盛,并发女秀,地理中第一吉向。

2、左水倒右出坤方,为木局墓向。书云:“丁坤终是万斯箱”即此是也。发富发贵,人丁大旺,福寿双全。

3、水出丙午方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡,出寡居。若未字上再有枪刀恶石,出入横暴,争斗好勇。

4、水出乙辰方,犯退神。初年发丁不发财,亦无大凶。

5、水出甲卯方。初年间或发丁,久则寿短绝嗣,退败田产。

6、水出艮寅方,主退财,小儿难养,男女夭亡,乏嗣。先败长房,次及别房。

7、水出癸丑方,犯退神,冠带不立向,夭亡败绝。

8、水出乾亥方,丁财日衰,甚则绝嗣。

9、水出辛戌方,犯衰不立向。丁财不发。

10、水出庚酉方,为情过而亢。予验过旧茔,间有初年发富发贵者,亦有不发者。或寿高,或寿短,吉凶相半。久则不利,有丁无财。

11、若右水倒左,即从向上正丁字流去,名绝水倒冲墓库。或当面直去,不能百步转栏,又为牵动土牛,立主败绝。

12、丁水来朝左倒右,从穴后壬字天干而去,不犯子字,名禄存流尽佩金鱼。发福发贵,福寿双全。但此向此水,平洋多发,山地多败,何也?平洋要坐空朝满,水出壬字,则穴后必是低陷。而山要坐满朝空,穴后最忌仰瓦,若是丁水朝堂转壬字而出,必是前高后低,合“臂风吹透子孙稀”。

12,左水倒右出丁,不犯未字,百步转栏,间有发富发贵者,少差,即犯大黄泉水法。

三、艮山坤向,寅山申向(向上申子辰合水局)

1、右水倒左出乙辰,合三合吊......

杨公风水可兼不可兼向 就是申山寅向兼坤艮三分,不过这样兼是不利的,应该兼庚甲,至于什么情况下不可兼,实在是一言难尽,建议您多多学习, 众长吧!

风水罗盘的二十四山那一山为全木水火土? 子(水)

丑(土)

寅(木)

卯(木)

辰(土)

巳(火)

午(火)

未(土)

申(金)

酉(金)

戌(土)

乾(金)艮(土)

巽(木)

坤(土)

甲乙(木),丙丁(火),庚辛(金),壬癸(水)

以上为正体五行。

杨公二十四山分针怎样看才合法 面对

二十四山向风水地运什么时候走运 三元 玄空大卦简明:::

一:地理正宗曰:宇宙中有大关会,气运为主,丹川有性情,气势为先,地运有推移,

天气从之,天气有转徙,地运应之。

二:寻龙点穴:形势要威武,要活跃,龙气要 ,接穴要聚,气要实,要足,方能佳,

能使富贵速发。

三:再以玄空大卦起挨星,三朝 运排龙气,以二十四山 山川之“龙・向・山・水・潮・

峰”构成 精,定“成・败・兴・衰”之气。

四:再以造主与同太岁禄马贵人及各种精华之吉星,到山倒向,扶龙・补山・补向・补水・

补潮・补峰之催丁・催禄・催官贵之有力。

五:选期:以流年太岁所值日月五星“七政四馀”推算出各星宫度,看与方位和命主有何干系

然使催富贵更佳。

六:理阐 苞苻之谜密・谈三元・分 运・得先天之爻象・法后天之流行“山龙以先天下卦起

星・其缄决以先天为主・先天何用山龙之基,后天何用水龙之体・水龙以后天为主。

二十四卦动视狼星之极・三十六宫分燥象沃权・山逢贪巨・秀产千丁・水逢破廉・财添万顷・

巨门而列龙峰・家有石崇之富・ 丰而鹫岭・定生班马之才・若正神而居水口・定因讼狱以顷家丶

贪巨兮入龙山・死亡过甚・文廉兮居水口・ 而凶恶堪悲。

七:易曰:立天之道・阴与阳・立地之道・柔与刚・独阴补长・独阳不生・都天宝照曰:杨公养老看

雌雄・对尽诸书总不同・人生福祸由天定・贤达能安命・贫贱安坟富贵兴・全凭 ・龙在山中不

出山・卦在大山间・若是砂曲星辰正・收得洋神定・断然一葬便兴隆・父发子传荣。

八:江东一卦从来吉・八神四个一・江西一卦排龙位・八神四个二・南北两神共一卦・端的应无差・乾

山乾向水流乾乾峰出状元・坤山坤向水坤流・富贵永不休・呼:天之道不过两大 而已・时间万物各

有 变化・施之无穷・论其微妙・不可端倪。

:天元五歌曰:世人≡裰馗芍Аど命亡命苦相持・ 子孙冲犯众・多年不葬孝心违・岂知死者以无

命・反气入地为复命・复命能司造化权・生者命从葬者定。

古 人造命决・不是干支子 法・浑天宝照侯天星・此是杨公 口诀・不忌三杀太岁神・阴 空亡俱抹

杀・年⊙姑有何难・退气精神皆能发・天元一卷乌兔经・留与人间作宝筏.

二十八宿七政明・论宫论度要平分・深者论宫浅论度・一分一秒不容情・命入缠宫变五气・日月随命分五行・

五跃四馀扶日月・生旺衰死准天称・最取用星为福跃・有恩有用作干城・用若专权为上格・忌星一杂福斯轻。

十:论七政四馀n````

太阳:为万宿之主・诸物之宗・ 至贵・临照万方・ 宿逢之・愈增其辉・恶宿逢之・拱手钦降“太阳每日平行

五十 分八秒微奇”春秋二分略同。

太阴:佐太阳・以 春秋元命・苞云月・为水精・故内明・而气冷・又为月为 *** ・体白无光籍・太阴为地球卫星・

绕地行・又随地绕日・≡窦胰≈以夜为上・若造葬大能压杀・“千金歌”曰:更得玉兔照坐处・是使生民添福泽・

“太阴每日行十三度十分三十五秒奇”

土星:一名镇杀・主养成之德・其位于 ・主德・五星之首・≡窦胰≈宜与日月五星互用“土星每日平行二分零三十六微奇”

木星:一名岁星・其性仁・主生息之权・其位于东方・主春苍帝之子・其主福庆主正政・宜与日月五行并用“木星每日平行四分零

五十 秒奇”。

火星:一名荧惑・主舒长之权・其位于南方・主夏赤帝之子・下司人君・为天之礼也・出入无常・≡袢缍令喜火罗・并木气佐之

类“火星......

风水网一一杨公十二长生二十四山向补水法,如墓流立衰向时,如何用补水法补救,墓堂放什么水, 说实话,光靠签到升级太慢,所以我复制了这一段话遇贴就回,回一次最少也得15个经验..还能帮你不沉贴!!!

扬公风水中,收吉水是按坐山的字为准,还是向山字为准 收吉水 然后要归库

杨公风水的理论摘要 杨公风水原则,先是峦头寻龙点穴,寻龙过程中要结合认金龙,察血脉,起 、配雌雄、定山向,最后才是紫白挨星取运,以明作用时机。挨星之所以“最为贵”,是因为它能预测一坟一宅,发于何时,败于何时的 正「 」。龙穴山向是从“雌雄”上配出来的,是早已定论了的。若挨星挨出来的生旺之气,不能挨到龙穴山向水上,就说明此穴的时机未到。能联珠的就是一家骨肉之亲,龙 穴的,雌雄配合了,又能立得 向,自然得到龙穴的荫助。杨公风水,必须师承于后,非师传之 诀,必定被误导。杨公是要大家认得 龙之后,才能在立穴处消砂纳水为用,若只顾在立穴而收砂收水,不顾龙穴的 假,就落入弃本置末之下乘作法。得不到 龙,砂水皆不为我所用,尽管消砂纳水做得巧夺天工,也是枉然的。特别要注意的是二十四山高压宅墓主绝房份,如壬山甲高克长子戌高次子绝辰高三子败。无论水 局而且分金坐度怎么好,如有此高峰必绝。如一切祸福,皆在龙 穴的、收山出煞上。若是龙不 ,穴不的,收不得山来,出不得煞去,“峦头为体,理所为用”是 谛。识得杨公水法的羊刃禄堂之分,算是初步掌握了杨公风水收放水之法,但其中又有八煞、黄泉,及救贫黄泉等之法,如能正确撑握,富贵荣华尽在期间。杨公龙法,精简快捷, 假立辨。故凡说:“三年学寻龙,十年学点穴”者,皆是没得杨公 诀的伪风水术。雌雄配合, ,就是“三生万物”的玄关。“山、水” 为人类造福的妙用,正是物物各一太极,物物自具雌雄之性。雌雄与山水之理,如“乾山乾向水流乾,乾峰出状元”是也。正神正位装,即要将“龙顶”装在正神位上,正 位内的山峰要百步始成龙气,而零 位里的水,则不论其水面的阔狭,水源的长短,只要其能低空而不填实,就可论为吉祥。山龙是如此用法,水龙也是如此用法, 的原理,是以不变应万变,用之于四海而皆准。“山上龙 下水,水里龙 上山”是杨公风水的 妙诀。“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论,是 宅的玄机。而这些 妙诀,若能全部串通它,使它有机统一起来,为我所用,则可造化天地万物。“玄空飞星”与杨公风水两者是风马牛不相及的。杨公风水的“挨星”是指三元 运星气的旺衰得失;以排山掌诀来定,二者有天壤之别。“中星”“火星”顺逆是杨公风水又一个秘诀,“中星归库永代兴,火星归库永世贵”是也。山水合 有情,廿八宿为用,龙砂相配合,才能称之为富贵之穴。有 龙必结 穴,有 穴必有 明堂。何谓 明堂?杨公曰:明堂里面要平地,明堂里面有储水,第一宽畅平整为贵。识得明堂 假,同样识得有没有 穴,有 穴更不用说已得了 龙。龙 穴正而误立向,葬下一样可以发达,其虽发达得功名,但有不足而祸隐不测。误立了犯“羊刃”“禄堂”之向,则向上之气收不进来,正是向上所放之水不能为我所用,水主财禄,禄即是奉禄官禄,官禄不为我所用,焉有不剥官之理? 龙 穴得运又立吉向,才能“催财催贵”。何谓吉向?一不犯“黄泉曜煞”,二“羊刃禄堂”,三要“生入克入”。“龙山向水”必须合得局法的原理原则:子午卯酉四山龙,坐向乾坤艮巽位;辰戌丑未四山坡,甲庚壬丙葬坟多;寅申巳亥骑龙走,乙辛丁癸水 。能得一卦纯清者大吉,二卦者兼生旺,皆可富贵,三卦者杂气不吉。 七星打劫是杨公风水的秘诀,非 传 难以了解,市面上流传的“七星打劫之法”一般都不可信,以下摘录一些零散的文章,以满足读者好奇之心。先天八卦讲:天地 、山泽通气、雷风相搏、水火不相射。确定了一个立体的自然环境 ,以及其自然现象。后天八卦:其内容讲:坎离定南北,帝出乎震。一讲地 位,一讲天体运行所产生的气候变化规律。地理之学,根据后......